وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في وصية النبي ( صلّى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ قال : ولا تعرّب بعد الهجرة .

[ ٢٠٠٦٦ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمّد بن سنان ، أنّ أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : وحرّم الله التعرّب بعد الهجرة للرجوع عن الدين وترك المؤازرة للأنبياء والحجج ( عليهم السلام ) ، وما في ذلك من الفساد وإبطال حق كل ذي حق لعلّة سكنى البدو ، ولذلك لو عرف الرجل الدين كاملاً لم يجز له مساكنة أهل الجهل والخوف عليه ، لأنّه لا يؤمن أن يقع منه ترك العلم والدخول مع أهل الجهل والتمادي في ذلك .

ورواه في ( العلل ) وفي ( عيون الأخبار ) كما يأتي (١) .

[ ٢٠٠٦٧ ] ٣ ـ وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن حذيفة بن منصور قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : المتعرّب بعد الهجرة التارك لهذا الأمر بعد معرفته .

[ ٢٠٠٦٨ ] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : بعث رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) جيشاً إلى خثعم فلمّا غشيهم استعصموا بالسجود ، فقتل بعضهم ، فبلغ ذلك النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) فقال : أعطوا الورثة نصف العقل بصلاتهم ، وقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ألا إنّي

____________________

٢ ـ الفقيه ٣ : ٣٦٩ / ١٧٤٨ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٢ من الباب ٢٩ من هذه الأبواب .

(١) لم نعثر علىٰ الحديث فيما يأتي وانما إسناده في الخاتمة في الفائدة الاولى برقم ( ٢٨١ ) وفي المتكررات برمز ( أ ) وانظر علل الشرائع : ٤٨١ / ١ ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٩٢ .

٣ ـ معاني الأخبار : ٢٦٥ / ١ .

٤ ـ الكافي ٥ : ٤٣ / ١ .