وأم :
التَّوْأَمُ : على تقدير : فوعل ، ولكنهم استقبحوا واوين فاستخلفوا مكان الواو الأولى تاء .. وكذلك التولج ، واشتقاقه من ولج ، ونحو ذلك كذلك .. فإذا أدخلت التاء في التوأم لزمت التصريف لزوم الحرف الأصلي فقالوا : أَتْأَمَتِ المرأة ، أي : ولدت توأما ، وامرأة مِتْآمٌ أي : تلد التوأم كثيرا .. وتقول للباكي : إنه ليبكي بدمع تَوْأَمٍ ، إذا قطر قطرتين معا ، قال :
أعيني جودا بالدموع التَّوَائِمِ (٨)
وقال لبيد : (٩)
|
[علهت تردد في نهاء صعائد] |
|
سبعا تُؤَاماً كاملا أيامها |
والتَّوْأَمُ : ولدان معا ، لا يقال : هما توأمان ، ولكن يقال : هذا توأم هذه ، وهذه توأمته ، فإذا جمعا فهما توأم ، قال :
|
ذاك قرم وذا بذاك شبيه |
|
وهما تَوْأَمٌ وهذا كذاكا (١٠) |
والتَّوْأَمَانِ : كوكبان.
والْمُوَاءَمَةُ : المباراة ، والتَّوَاؤُمُ : التباري والتفاخر ، قال : (١١)
|
يَتَوَاءَمْنَ بنومات الضحى |
|
حسنات الدل والأنس الخفر |
ويقال : فلانة تُوَائِمُ صواحبها وِئَاماً شديدا ، إذا تكلفت ما يتكلفن من الزينة وغيرها.
__________________
(٨) لم نهتد إليه.
(٩) ديوانه ص ٣١٠.
(١٠) لم نهتد إليه.
(١١) القائل : (المرار) كما في التهذيب ١٥ / ٦٢٣ واللسان (وأم).
![كتاب العين [ ج ٨ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2844_kitab-alayn-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
