أتن :
الْأُتُّون : أتون الحمام والجصاصة ونحوهما.
والْأُتُون : الثبوت في المكان ، وأَتَنَ ووتن بالمكان ، أي أقام به.
والْأَتَان : العانة ، وثلاث أُتُن.
باب التاء والفاء و (و ء ي) معهما
ف و ت ، ف ت ويستعملان فقط
فوت :
فَاتَنِي يَفُوتُنِي فأنا مَفُوت ، وبينهما فَوْت فَائِت كما تقول : بائن.
وبينهما تَفَوُّت وتَفَاوُت ، وتقول : أدرك أمر كذا قبل الموت ، فيقول : إنه لا يُفْتَاتُ ، أي لا يفوت ، يفتعل من الفوت.
ولا أَفْتَاتُهُ أي لا أسبق عليه.
فتو :
الْفَتِيُ والْفَتِيَّة : الشاب والشابة ، والقياس فَتُوَ فَتَاء.
وفعل ذلك في فتائه ، ممدود مهموز ، وجماعة الْفَتَى فِتْيَة وفِتْيَان ، وتَفَتَّى فلان أي تشبه بالفتيان.
ويجمع الفتى على الْأَفْتَاء ، [وجمع الْفَتَاة فَتَيَات](٧٨).
والفقيه يُفْتِي أي يبين المبهم ، ويقال : الْفُتْيَا فيه كذا ، وأهل المدينة يقولون : الْفَتْوَى.
__________________
(٧٨) زيادة من التهذيب من أصل العين.