والنسبة إلى اليد يَدِيٌ على النقصان ، وإلى الأب أبوي ، لأنهم يقولون : يدان فلا تظهر الياء ، ويقولون : أبوان بإظهار الواو ، قال العجاج :

بالدار إذ ثوب الصبا يَدِيٌ (٣١٨)

ويقال : ثوب يَدِيٌ أي واسع ، ويقال : عند جدة الثوب ، كأنما رفعت عنه الْأَيْدِي ساعتئذ ، ويقال : بل أراد أن الأيدي تتعاوره.

وتقول : هم يَدٌ واحدة على من سواهم إذا كان أمرهم واحدا (٣١٩) ، وأعطيته مالا عن ظهر يَدٍ يعني تفضلا غير قرض ولا مكافأة.

وخلع فلان يَدَهُ من الطاعة.

ويقال : ثوب قصير الْيَدِ إذا كان يقصر عن أن يلتحف به

باب الرباعي

فندر :

الْفِنْدِيرَة : قطعة ضخمة من تمر مكتنز ، أو صخرة تتقلع من عرض جبل ، وتجمع فَنَادِير ، قال :

كأنها من ذرى هضب فَنَادِير

يصف الإبل.

فرند :

دخيل معرب ، اسم للثوب ، وفِرِنْد السيف : وشيه.

__________________

(٣١٨) الرجز في الديوان ص ٣١٣.

(٣١٩) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة ترجمة يمؤود وهو ماء من مياه العرب ، قال :

حي المنازل رسم يمورد

اودسمي وكل حديد مرة مودي

نقول : وليس هذا موضعه فهو من مأد.