والتَّمَدُّد كَتَمَدُّدِ السقاء ، وكذلك كل شيء يبقى فيه شبه الْمَدِّ.
والِامْتِدَاد في الطول ، وامْتَدَّ بهم السير أي طال.
وأَمَدَّ الجرح أي : اجتمعت فيه الْمِدَّةُ.
وسبحان الله مِدَاد كلماته من الْمَدِّ لا من الْمِدَاد (٣٢) الذي يكتب (به) ، ولكن معناه على قدر كثرتها وعددها.
والْأَمِدَّةُ : المساك في جانبي الثوب إذا ابتدىء في عمله ، والتثنية أَمِدَّان بوزن أفعلان.
والْمَدِيدُ : بحر من العروض نحو قوله :
|
يا لبكر انشروا لي كليبا |
|
يا لبكر أين أين الفرار (٣٣) |
الثلاثي الصحيح
باب الدال واللام والتاء معهما
ت ل د يستعمل فقط
تلد :
التِّلَاد : كل ما ترثه عن أبيك وغيره فهو تَالِدٌ وتَلِيدٌ ومُتْلِدٌ.
والتَّلِيدَةُ من الجواري هي التي تولد في ملك قوم وعندهم أبواها.
__________________
(٣٢) إشارة إلى قوله تعالى : (قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي) ... سورة الكهف الآية ١٠٩.
(٣٣) البيت (لعدي بن ربيعة التغلبي) وهو من شواهد كتب العروض.
![كتاب العين [ ج ٨ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2844_kitab-alayn-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
