لود :
الْأَلْوَدُ : الذي لا يكاد يميل إلى غزل أو عشق ، ولا ينقاد لأمر ، وقد لَوِدَ يَلْوَدُ لَوَداً ، وقوم أَلْوَاد ، وهذه من النوادر.
باب الدال والنون و (و ء ي) معهما
د و ن ، د ي ن ، و د ن ، د ن ء ، د ن و ، ن د و ، ن د ي ، ن ء د مستعملات
دون :
تقول في الإغراء : دُونَكَ هذا الشيء وهذا الأمر أي عليك.
ودُونَكَ زيد في المنزلة والقرب والبعد ، وزيد دُونَكَ أي هو أحسن منك في الحسب.
وكذلك الدُّونُ يكون صفة ويكون نعتا على هذا المعنى ، ولا يشتق منه فعل ، وتقول: هذا دُونَ ذاك في التقريب والتحقير ، فالتقريب منصوب لأنه صفة ، والتحقير مرفوع.
دين :
جمع الدَّيْنِ دُيُون ، وكل شيء لم يكن حاضرا فهو دَيْنٌ.
وأَدَنْتُ فلانا أُدِينُهُ أي أعطيته دينا.
ورجل مَدْيُونٌ : قد ركبه دين ، ومَدِينٌ أجود.
ورجل دَائِنٌ : عليه دين ، وقد اسْتَدَانَ وتَدَيَّنَ وادَّانَ بمعنى واحد ، قال :
قالت أميمة ما لجسمك شاحبا |
|
وأراك ذا هم ولست بدائن (٢٢٣) |
__________________
(٢٢٣) لم نهتد إلى القائل.