لود :

الْأَلْوَدُ : الذي لا يكاد يميل إلى غزل أو عشق ، ولا ينقاد لأمر ، وقد لَوِدَ يَلْوَدُ لَوَداً ، وقوم أَلْوَاد ، وهذه من النوادر.

باب الدال والنون و (و ء ي) معهما

د و ن ، د ي ن ، و د ن ، د ن ء ، د ن و ، ن د و ، ن د ي ، ن ء د مستعملات

دون :

تقول في الإغراء : دُونَكَ هذا الشيء وهذا الأمر أي عليك.

ودُونَكَ زيد في المنزلة والقرب والبعد ، وزيد دُونَكَ أي هو أحسن منك في الحسب.

وكذلك الدُّونُ يكون صفة ويكون نعتا على هذا المعنى ، ولا يشتق منه فعل ، وتقول: هذا دُونَ ذاك في التقريب والتحقير ، فالتقريب منصوب لأنه صفة ، والتحقير مرفوع.

دين :

جمع الدَّيْنِ دُيُون ، وكل شيء لم يكن حاضرا فهو دَيْنٌ.

وأَدَنْتُ فلانا أُدِينُهُ أي أعطيته دينا.

ورجل مَدْيُونٌ : قد ركبه دين ، ومَدِينٌ أجود.

ورجل دَائِنٌ : عليه دين ، وقد اسْتَدَانَ وتَدَيَّنَ وادَّانَ بمعنى واحد ، قال :

قالت أميمة ما لجسمك شاحبا

وأراك ذا هم ولست بدائن (٢٢٣)

__________________

(٢٢٣) لم نهتد إلى القائل.