باب الذال والراء والباء معهما
ذ ب ر ، ب ذ ر ، ر ب ذ ، ذ ر ب مستعملات
ذبر :
الذَّبْرُ ، بلغة هذيل خفية يَذْبُرُهَا ذَبْراً.
وبعضهم يقول : ذَبَرَ الكتاب (٨) أي كتب ، وبعض يقول : الذَّبُورُ الفقه بالشيء والعلم به ، وقيل : ذَبَرَهُ أي فهمه وقتله علما.
بذر :
بَذَرْتُ الشيء والحب بَذْراً ، بمعنى نثرت ، ويقال للنسل : الْبَذْرُ ، يقال : هؤلاء بَذْرُ سوء.
والْبَذْرُ اسم جامع لما بذرت من الحب.
والْبَذِيرُ : من لا يستطيع أن يمسك سر [نفسه](٩).
ورجل بَذِيرٌ وبَذُورٌ : مذياع ، وقوم بُذُرٌ : مذاييع ، والفعل والمصدر في القياس بَذُرَ بَذَارَةً.
[وفي الحديث : لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ الْبُذُرِ.](١٠) ، ويقال : بَذَرَ بَذْراً.
والتَّبْذِيرُ : إفساد المال وإنفاقه في السرف ، [قال الله ـ جل وعز : (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً])(١١).
__________________
(٨) في التهذيب ١٤ / ٤٢٥ عن العين : وبعض يقول : زبر : كتب ، بالزاي.
(٩) سقطت من الأصول المخطوطة وأثبتناها من التهذيب واللسان.
(١٠) زيادة من التهذيب من أصل العين.
(١١) سورة الإسراء ، الآية ٢٩.