وقال الله ـ جل وعز ـ : (قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً)(١٠٧).
واللَّدْنُ : اللين من كل شيء ، ولَدُنَ لُدُونَةً ، ورمح لَدْن ، وقناة [لَدْنَة] بالهاء، : لينة المهزة.
ندل :
النَّدْلُ : الوسخ من كل شيء من غير استعمال [في العربية](١٠٨).
وتَنَدَّلْتُ بالمنديل أي تمسحت به من أثر الوضوء أو الطهور ، وتمندلت ، ويقال : أَنْدِلْ عنه الوسخ أي ألقه.
باب الدال واللام والفاء معهما
د ل ف يستعمل فقط
دلف :
يقال : دَلَفَ الشيخ يَدْلِفُ دَلَفَاناً ودَلِيفاً ، وهو فوق الدبيب كما تَدْلِفُ الكتيبة نحو الكتيبة في الحرب ، قال طرفة :
لا كبير دَالِف من هرم |
|
أرهب الناس ولا أكبو لضر (١٠٩) |
باب الدال واللام والباء معهما
د ل ب ، ب ل د ، ل ب د ، د ب ل مستعملات
دلب :
الدُّلْبُ شجرة العيثام ، ويقال : شجر الصنار ، وهو بالصنار أشبه ، والواحدة دُلْبَة.
__________________
(١٠٧) سورة الكهف ، الآية ٧٦.
(١٠٨) زيادة من التهذيب.
(١٠٩) البيت في التهذيب واللسان والديوان ص ٥٤ وروايته فيه :
................... |
|
أرهب الليل ولا كل الظفر |