وقال الله ـ جل وعز ـ : (قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً)(١٠٧).

واللَّدْنُ : اللين من كل شيء ، ولَدُنَ لُدُونَةً ، ورمح لَدْن ، وقناة [لَدْنَة] بالهاء، : لينة المهزة.

ندل :

النَّدْلُ : الوسخ من كل شيء من غير استعمال [في العربية](١٠٨).

وتَنَدَّلْتُ بالمنديل أي تمسحت به من أثر الوضوء أو الطهور ، وتمندلت ، ويقال : أَنْدِلْ عنه الوسخ أي ألقه.

باب الدال واللام والفاء معهما

د ل ف يستعمل فقط

دلف :

يقال : دَلَفَ الشيخ يَدْلِفُ دَلَفَاناً ودَلِيفاً ، وهو فوق الدبيب كما تَدْلِفُ الكتيبة نحو الكتيبة في الحرب ، قال طرفة :

لا كبير دَالِف من هرم

أرهب الناس ولا أكبو لضر (١٠٩)

باب الدال واللام والباء معهما

د ل ب ، ب ل د ، ل ب د ، د ب ل مستعملات

دلب :

الدُّلْبُ شجرة العيثام ، ويقال : شجر الصنار ، وهو بالصنار أشبه ، والواحدة دُلْبَة.

__________________

(١٠٧) سورة الكهف ، الآية ٧٦.

(١٠٨) زيادة من التهذيب.

(١٠٩) البيت في التهذيب واللسان والديوان ص ٥٤ وروايته فيه :

...................

أرهب الليل ولا كل الظفر