وذل :

الْوَذِيلَةُ : قطعة من شحم السنام والألية.

ويقال للقطعة من الفضة : وَذِيلَةٌ وتجمع وَذَائِلُ.

لوذ :

اللَّوْذُ : مصدر لَاذَ يَلُوذُ لَوْذاً ، واللِّيَاذُ مصدر الْمُلَاوَذَةُ ، وهو أن يستتر بشيء مخافة أن تراه وتأخذه (٤٨).

واللَّاذَةُ واللَّاذُ : ثياب من حرير ينسج بالصين تسميه العرب والعجم اللاذ.

والْمَلَاذُ : الملجأ ، ويجمع الْمَلَاوِذُ.

وأَلْوَاذُ المكان : نواحيه ، والواحد لَوْذٌ.

ذول :

الذَّالُ : تصغيرها ذُوَيْلَةٌ ، وكل حرف من حروف الهجاء يتبعه ألف بعد حرف صحيح فإنها ترجع إلى الواو وإن كانت بعد الألف مدة مثل الحاء والباء فإنها ترجع إلى الياء ، تقول في طاء : طيية وفي حاء : حيية.

باب الذال والنون و (و ا ي ء) معهما

ء ذ ن يستعمل فقط

أذن :

يقال للرجل : هو أُذُنٌ ، وللمرأة : هي أُذُنٌ ، وللقوم كذلك ، أي يسمع من كل أحد.

__________________

(٤٨) بعد هذا جاء في الأصول المخطوطة ، قال الضرير : اللواذ لا غير.