والْمُوَأَّمُ : العظيم الرأس ..

والْمُوَائِمُ : المقارب ، وهو الوسط من الأمرين .. والْمُوَائِمُ : الموافق.

آم :

الْأَيْمُ من الحيات : الأبيض اللطيف ، قال :

كأن زمامها أَيْمٌ شجاع

ترأد في غصون معضئله (١٢)

شبه تحريك الزمام بحية بين أغصان متشابكة.

والْإِيَامُ : الدخان ، قال أبو ذؤيب :

فلما اجتلاها بِالْإِيَامِ تحيزت

ثبات عليها ذلها واكتئابها

وامرأة أَيِّمٌ قد تَأَيَّمَتْ ، إذا كانت ذات زوج ، أو كان لها قبل ذلك زوج فمات ، وهي تصلح للأزواج ، لأن فيها سؤرة من شباب .. والْأَيَامَى : جمعها ... تقول : آمت المرأة تئيم أيمنا ، وأيمة واحدة ، وتأيمت ، قال : (١٣)

مغايرا أو يرهب التَّأْيِيمَا

والْآمَةُ : العيب ، قال عبيد :

مهلا أبيت اللعن مهلا ،

إن فيما قلت آمَهْ

والْآمَةُ من الصبي ، فيما يقال : هي.

ما يعلق بسرته حين يولد ، ويقال ما لف فيه من خرقة ، وما خرج معه ، قال حسان :

وموءودة مقرورة في معاوز

بِآمَتِهَا ، مرسومة لم توسد

__________________

(١٢) البيت في اللسان (رأد) و (عضل) غير منسوب أيضا.

(١٣) (رؤبة) ديوانه ص ١٨٥.