البحث في التّفسير الكاشف
١٦٢/١ الصفحه ٩٨ : ربا ليس
رب كمثله
وتركك أوثان
الطواغي كما هيا
وقد تدرك
الإنسان رحمة ربه
الصفحه ١٦١ : الذي يخرج فيه يأجوج ومأجوج من وراء السد هيأ الله أسباب هدمه
وزواله (وَكانَ وَعْدُ رَبِّي
حَقًّا) لا ريب
الصفحه ١٥٧ : واضحة على ان الله سبحانه يوجد الأشياء بأسبابها.
(فَأَتْبَعَ سَبَباً). مهّد الله الأسباب وهيأها لذي
الصفحه ١٧٢ : برحمته من يشاء ، وفي بعض الروايات ان الغلمان قالوا يوما ليحيى : هيا بنا
نلعب. فقال : ما للعب خلقنا
الصفحه ٢١٧ : ان يرجع موسى الى أمه ، لتأنس به ، وتطمئن
عليه ، وإذا أراد الله شيئا هيأ أسبابه ، فحرم المراضع على
الصفحه ٤٩٢ :
يلي :
قال فرعون وما رب العالمين الآية
٢٣ ـ ٣٧ :
(قالَ فِرْعَوْنُ وَما
رَبُّ الْعالَمِينَ (٢٣) قالَ
الصفحه ١٦٩ : رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا). دعا الله بينه وبينه :
و (قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ
مِنِّي وَاشْتَعَلَ
الصفحه ٣٨٥ : (٩١) عالِمِ
الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٩٢) قُلْ رَبِّ إِمَّا
تُرِيَنِّي ما
الصفحه ٩٧ : واحدا أم
الف رب
أدين إذا تقسمت
الأمور
ولكن اعبد
الرحمن ربي
الصفحه ١٦٥ : :
(خالِدِينَ فِيها لا
يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً (١٠٨) قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ
رَبِّي
الصفحه ١٦٨ : (١) ذِكْرُ
رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (٢) إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا (٣)
قالَ رَبِّ إِنِّي
الصفحه ٢٢١ : أول
لأعطى ، وخلقه مفعول ثان. فما بال القرون مبتدأ وخبر. وعلمها مبتدأ وخبره في كتاب
، وعند ربي تعلق بما
الصفحه ٢٥٠ : مثله في سورة الأعراف الآية ١٩ وما بعدها ج ٣ ص ٣١١.
(وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ
فَغَوى). وتسأل : ان آدم نبي
الصفحه ٧٩ : أمر ربي
(وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ
الصفحه ١٢٥ : رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً (٣٦) قالَ لَهُ صاحِبُهُ
وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَكَفَرْتَ