الصفحه ٢٢٠ : ءِ ماءً
فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى (٥٣) كُلُوا وَارْعَوْا
أَنْعامَكُمْ إِنَّ فِي
الصفحه ٢٢١ : للنبات. وقال صاحب مجمع البيان : تارة
منصوبة على المصدر. وفي كتب اللغة : تار الماء يتور تورا أي جرى مرة
الصفحه ٢٢٣ : مِنَ
السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى). تقدم نظيره في الآية ٩٩ من سورة
الصفحه ٢٥٦ : المشركون على النبي (ص) عنادا وتعنتا. والمراد بالبينة
البيان والبرهان ، وبالصحف الأولى التوراة والإنجيل
الصفحه ٢٥٧ : مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى). ضمير أهلكناهم يعود الى مشركي قريش ، وضمير من قبله الى
النبي أو
الصفحه ٢٦٢ : السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) قالوا عن النبي (ص) : انه ساحر. فأجابهم بأن الله يعلم
صدقه ، ويعلم قولهم هذا ، لأنه
الصفحه ٢٧٥ : هُمْ كافِرُونَ). كفروا بالله ، وآمنوا بالأحجار فدعاهم النبي (ص) الى
الايمان بالله وحده ، ونبذ الأحجار
الصفحه ٢٧٧ : تَسْتَعْجِلُونِ). حذر النبي (ص) الكافرين من عاقبة الكفر ، وأنذرهم بعذاب
الله ان أصروا وتمردوا ، فازدادوا عتوا
الصفحه ٢٨٠ : إِنِّي أَنَا
النَّذِيرُ الْمُبِينُ) ـ ٨٩ الحجر .. أمر نبيه الكريم ان يقول للمشركين: أتسخرون
من قيام
الصفحه ٢٨١ : بدليل
ما قاله في فصل تحقيق قول النبي (ص) : ان
الصفحه ٢٨٩ : الأصنام ،
ورفضوا دعوة نبيهم ، وحاولوا قتله ، وكل من النبيين أنجاه الله ، ومهد له سبيل
الهجرة ، وأنعم عليه
الصفحه ٢٩٥ : فيه
ولا ضرع ، وذكرنا إدريس عند تفسير الآية ٥٦ من سورة مريم ، أما ذو الكفل فقال
الأكثرون : انه نبي
الصفحه ٢٩٨ : ء يلعن بعضهم
بعضا ، ويتبرأ بعضهم من بعض ، بل وأتباع النبي الواحد كذلك (كُلٌّ إِلَيْنا راجِعُونَ). هذا
الصفحه ٣١١ : الأرض الميتة تحركت ونبضت بالحياة
وأخرجت أشكالا وألوانا من النبات يسر الناظرين ، ويطيب للآكلين .. وليس من
الصفحه ٣١٥ : يقدمون على النبي
(ص) مهاجرين من باديتهم ، وكان أحدهم ان كثر ماله صلى وصام ، وان أصيب به ، أو
تأخرت الصدقة