الصفحه ٣٣٦ : وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ
مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ
الصفحه ٣٣٨ : الآيات ، منها الآية ٢٥ من
سورة البقرة (وَالَّذِينَ سَعَوْا
فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ
الصفحه ٣٣٧ :
لوقوع الفعل في
جواب الاستفهام. والتي في الصدور صفة للقلوب. ومعاجزين حال من واو سعوا.
المعنى
الصفحه ١١٤ :
على قلوبهم
وأنمناهم ثم أيقظناهم أيضا ، أعثرنا عليهم ، أي أطلعنا الناس أو اهل المدينة
المجاورة على
الصفحه ١٠ :
الكعبة ومدينة القدس التي فيها المسجد الأقصى قد أسسها وأنشأها العرب أو شاركوا في
بنائها أو تأسيسها ، أما
الصفحه ١٠٦ : المدينة
ليشتري طعاما ، ولما رآها اهل المدينة تبين انها من عهد احد الملوك السابقين ،
ويأتي البيان في الآية
الصفحه ١١٣ : هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى
طَعاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ
الصفحه ٤٠٣ : ، وعاد
النبي الى المدينة بموكبه الظافر يسير الليل والنهار ، حتى إذا كانت الليلة
الثانية نزل بالجيش
الصفحه ١٨ : مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا
تَتْبِيراً). المراد بالمسجد هنا مدينة القدس ، لأن فيها هيكل سليمان
الصفحه ٩٦ : المتجددة أو
بينت أحكامها كقصة بدر وأحد والأحزاب وحنين ، وقصة نصارى نجران ، ويهود المدينة ،
وكحادثة ازواج
الصفحه ١١١ : قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما
لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ
الصفحه ١٤٧ : الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي
الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما
الصفحه ١٥٠ : لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ
كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ
الصفحه ١٦٠ : القرنين يقع وراء جيحون في عمالة بلخ ، واسمه الآن باب
الحديد ، وهو بمقربة من مدينة ترمذ ، وان العالم
الصفحه ٢١٦ : ،
والمراد به هنا التربية. وعلى عيني برعايتي. وفتناك ابتليناك واختبرناك. ومدين
كانت مدينة في جنوب بلاد الشام