الصفحه ١١٤ : القرآن الكريم أن يحذف كل ما يمكن فهمه
من سياق الكلام ، أو من اللوازم التي لا تنفك عن طبيعة الحادثة ، وعلى
الصفحه ١٩٨ : القرآن ، ومثل هذه الآية قول صاحب الجنة : (وَلَئِنْ رُدِدْتُ
إِلى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها
الصفحه ٢٧١ :
لله في خلقه؟ فأين
الدليل؟ (هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ) القرآن (وَذِكْرُ مَنْ
قَبْلِي) الكتب السماوية
الصفحه ٣٩٧ : ). قيل : هذه الآية من مشكلات القرآن ومتشابهاته لأن ظاهرها
الإخبار بأن الزاني لا ينكح إلا زانية مثله أو
الصفحه ١٢٨ :
بالرجلين الغني والفقير اللذان وقع بينهما الحوار الآني ، والمعروف من طريقة
القرآن انه كثيرا ما يضرب الأمثال
الصفحه ٢٤١ : في شيء ، ولا أحد من الناس يشبههم في شيء إلا في الشكل والصورة؟ كما يومئ
الى ذلك الكثير من آي القرآن
الصفحه ١٣٧ :
لعلام الغيوب (أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ
أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي). القرآن ينطق بعضه ببعض
الصفحه ٤٤٩ : ء الحق بالقرآن ومن أنزل على
قلبه قالوا : ألفاظ القرآن وصياغتها من صنع محمد ، أما محتواه من أحكام ومواعظ
الصفحه ٤٦٧ : واحِدَةً). نزل القرآن على مكث وفقا لحاجات الناس ، وكان مبدأ نزوله
والرسول الأعظم (ص) في الأربعين من عمره
الصفحه ٢٨١ : واحدة ، وهو أسرع الحاسبين». ولو تنبه
لهذه الآية من يحاول تطبيق القرآن على العلم الحديث لقال : ان المصدر
الصفحه ٣١ : التفاسير أربعة أقوال في معنى هذه الآية ، أرجحها ان الله سبحانه أطلق كلمة
المترفين على جميع أهل القرية ، من
الصفحه ٤٧٦ :
ما قام عليه من
العدل والمساواة ، وبهذا نعرف السر في قوله تعالى : (وَإِذا قُرِئَ
الْقُرْآنُ
الصفحه ٤١٦ : .. هذه هي عاقبة الحرية الزائفة .. قرأت هذا ، وأنا
أرتجف من هول ما قرأت ، وأول شيء أوحى به إليّ هذا الشارع
الصفحه ٢٠ :
تتبدل ، وتطرد في
جميع الكائنات من الذرة الصغيرة الى المجرات الكبيرة .. وفي الوقت نفسه يحمّل
القرآن
الصفحه ٤٨٤ : رَبَّنا هَبْ
لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا
لِلْمُتَّقِينَ إِماماً