الصفحه ٤٩٤ :
تماما كما ارتد
سلاح فرعون الى نحره وصدره ، وقديما قيل : من سل سيف البغي قتل به ، قال تعالى
الصفحه ١٢ :
جلت عظمته ، على
رسوله الكريم ليبلّغها بدوره الى الناس كافة ، وهذه الدروس على انواع ، منها في
الصفحه ٤٢ :
بينهما .. وتكلمنا
عن الأخلاق عند تفسير الآية ٥٤ من سورة المائدة ج ٣ ص ٧٩.
(إِنَّ رَبَّكَ
الصفحه ٤٣ :
ونهى عنه فهو عهد
بحب الوفاء به ، ومنه عقود البيع والاجارة ونحوها. أنظر تفسير الآية ١ من سورة
الصفحه ٥٩ :
والملائكة ، وأنزل
علينا من السماء كتابا نقرأه .. وأجابهم سبحانه في هذه الآية بأنه قد سبق في قضائه
الصفحه ٨٤ :
أن يؤمنوا مجرور
بمن محذوفة. والمصدر من أن قالوا فاعل منع. ومطمئنين حال من الملائكة. ومفعول كفى
الصفحه ١٨٥ :
وهو يشرح ويوضح
مسألة هامة من مسائل أصول الفقه ، وبعد أن أيقن واطمأن الى تفهم الجميع ختم الدروس
الصفحه ٢٢٨ :
اللغة :
فأوجس أحس وأضمر.
تلقف تأخذ أو تبتلع بسرعة. وكبيركم معلمكم وتقطيع الأيدي والأرجل من خلاف
الصفحه ٢٧٧ : مذمومة. واشتهر : العجلة من الشيطان. لا يكفون أي لا يدفعون ، تقول كففته
عني أي دفعته ومنعته. وتبهتهم
الصفحه ٢٩٦ :
أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ). النون الحوت ، وذا النون يونس
الصفحه ٣١١ :
أَشُدَّكُمْ) والأشد ان يستكمل الإنسان قواه الجسمية والعقلية (وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى) قبل بلوغ
الصفحه ٣٣٢ :
منها الآية ٢١ و ١١٢
و ١٨١ من سورة آل عمران ، والآية ١٥٤ من سورة النساء ، بالاضافة الى ان تاريخ
الصفحه ٣٦٩ :
المعنى :
(ثُمَّ أَنْشَأْنا
مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ). ضمير بعدهم يعود الى قوم نوح
الصفحه ٤١٤ :
الى النساء. ولم
يظهروا على عورات النساء أي لا يدرون ما هي ، ولا يفرقون بينها وبين غيرها من
أعضا
الصفحه ٤٩١ : ذلك تدعي انك رسول
الله إلينا؟ وكيف تجمع بين ماضيك ، وهو فقر وتشريد ، وبين ادعائك الرسالة من عند
الله