يعنون به الرّاجح على الحقيقة ، يريدون به ما يتبادر به المعنى بقرينة الشهرة.
وأما مع قطع النظر عن الشهرة فلا يترجّح على الحقيقة ، وإن كان استعمال اللّفظ فيه أكثر ، وسيجيء تمام الكلام.
وأما المجاز الذي صار في الشهرة بحيث يغلب على الحقيقة ويتبادر ولو مع قطع النظر عن الشهرة ، فهو حقيقة كما بيّنا.
٥٥
![القوانين المحكمة في الأصول [ ج ١ ] القوانين المحكمة في الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2622_alqawanin-almuhkama-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
