أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، وفوزان صاحب أحمد بن حنبل. روى عنه ابنه أبو محمّد ، وكان ثقة نبيلا.

١٠٥١ ـ محمّد بن عبد الله بن هارون ، أبو حامد ، يعرف بابن أسد (١) :

حكى عن إبراهيم الحربي قوله.

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران المعدّل قال : وجدت في كتاب والدي بخطه سمعت أبا عبد الله الحسين بن بكران المتطبّب قال : سمعت أبا حامد محمّد بن عبد الله بن هارون المعروف بابن أسد يقول : سمعت إبراهيم الحربي يقول : منكر زماننا معروف زمان ما أتى ، ومعروف زماننا منكر زمان قد مضى ، ولئن نقص غيرنا منا كما نقصنا من غيرنا ، ينزل الناس حتى يصيروا بمنزلة القردة والخنازير.

سمى غيره هذا الشيخ أحمد بن عبد الله ، وسنذكره بعد في باب أحمد ، إن شاء الله.

١٠٥٢ ـ (٢) محمّد بن عبد الله ، أبو بكر الآبنوسي (٣) الطّلّاء :

حدّث عن : محمّد بن الحسن بن بدينا. روى عنه : عبد الله بن أحمد بن عبد الله التّمّار ، وذكر أنه سمع منه في جامع الرصافة.

١٠٥٣ ـ محمّد بن عبد الله بن الجنيد ، أبو الحسين التميميّ البزّاز (٤) :

ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل.

١٠٥٤ ـ محمّد بن عبد الله ، أبو جعفر الفرغانيّ الصّوفيّ (٥) :

نزل بغداد ولزم الجنيد بن محمّد ، واشتهر بصحبته وروى عنه كلامه. حكى عنه أبو العبّاس محمّد بن الحسن بن الخشاب وغيره.

أخبرني أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد ، أخبرنا محمّد بن الحسين النّيسابوريّ قال : سمعت أبا العبّاس بن الخشاب يقول : سمعت أبا جعفر محمّد بن عبد الله الفرغاني يقول : التوكل باللسان يورث الدعوى ، والتوكل بالقلب يورث المعنى.

__________________

(١) ١٠٥١ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٧٩ في المطبوعة.

(٢) ١٠٥٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٨٠ في المطبوعة.

(٣) الآبنوسي : هذه النسبة إلى آبنوس ، وهو نوع من الخشب البحري يعمل منه أشياء.

(الأنساب ١ / ٩٣).

(٤) ١٠٥٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٨١ في المطبوعة.

(٥) ١٠٥٤ ـ هذه الترجمة برقم ٢٩٨٢ في المطبوعة.