وأحمد بن محمّد بن البنّا ؛ وطاهر بن عبد الله بن عمر ؛ ورووا عنه. وكان يشبه أهل العلم بالله صدوقا رحمنا الله وإياه.
١٣٨١ ـ محمّد بن علي بن الهيثم ؛ أبو بكر البزّاز المقرئ ، يعرف بابن علون(١):
سمع الحارث بن أبي أمامة ، ومحمّد بن أحمد بن البراء ؛ ومحمّد بن غالب التمتام ، وأحمد بن علي الحرّاز ، والعمساس بن محمّد المعروف بديس المعدّل ؛ وأحمد بن إبراهيم بن ملحان ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، وعلي بن محمّد بن أبي الشّوارب ، وأبا العبّاس الكديمي. حدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وإبراهيم بن مخلد أبو جعفر ، والقاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمّد بن أبي عمرو ؛ وعلي بن أحمد بن عمر المقرئ ؛ وأحمد بن علي البادا ، وأبو علي ابن شاذان.
أخبرنا إبراهيم بن مخلد ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن علي بن الهيثم المقرئ إملاء ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن البراء ، حدّثنا معافى بن سليمان ، حدّثنا زهير ، حدّثنا أبو إسحاق ، حدّثني مجاهد قال : سمعت أبا هريرة يقول : نهانا رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن ننتبذ في المزفت والدباء. قال أبو إسحاق : وهو القرع.
حدثت عن أبي الحسن بن الفرات : أن مولد أبي بكر بن علون في المحرم من سنة ستين ومائتين.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر. قال : توفي أبو بكر بن علون المقرئ في سنة خمسين وثلاثمائة ، وكان شيخا صالحا ثقة.
ذكر ابن أبي الفوارس : أن وفاته كانت في يوم الأحد لعشر بقين من جمادى الأولى.
١٣٨٢ ـ (٢) محمّد بن علي بن أبي داود بن أحمد بن أبي داود ، أبو بكر الإيادي (٣) البصريّ :
سمع زكريا بن يحيى الساجي ، وخالد بن النّضر القرشيّ ، ومحمّد بن الحسين بن مكرم ، ويعقوب بن إسحاق القزّاز ، والزّبير بن أحمد الزّبيري ، وعلي بن أحمد بن
__________________
(١) ١٣٨١ ـ هذه الترجمة برقم ١٠٦٥ في المطبوعة.
(٢) ١٣٨٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٠٦٦ في المطبوعة.
(٣) الإيادي : هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان ، وتشعبت منه القبائل (الأنساب ١ / ٣٩٤).
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٣ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2330_tarikh-baghdad-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
