قال العتيقي : وكان رجلا صالحا مجتهدا في العبادة ، وله مصنفات في التوحيد.
١٣٩٦ ـ محمّد بن علي بن يحيى بن عبد الله ، أبو بكر البزّاز ، يعرف بالعريف(١) :
حدّث عن أبي القاسم البغويّ ، وأبي بكر بن أبي داود ، وبدر بن الهيثم ، ويحيى ابن صاعد ، وأبي عمر محمّد بن يوسف القاضي. حدّثنا عنه أحمد بن محمّد العتيقي ، ويوسف بن رباح البصريّ ، ومحمّد بن علي بن الفتح العشاري.
أخبرنا ابن الفتح ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن علي بن يحيى البزّاز العريف ، حدّثنا عبد الله بن محمّد البغويّ ، حدّثنا لوين محمّد بن سليمان ، حدّثنا ابن زكريا ، عن محمّد بن عون الخراسانيّ ، عن محمّد بن زيد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «المهلكات ثلاث : إعجاب المرء بنفسه ، وشح مطاع ، وهوى مضل ، فاتقوا الله(٢)».
سألت العتيقي عن أبي بكر العريف فقال : ثقة. كان يسكن الكرخ بين السورين.
١٣٩٧ ـ محمّد بن علي بن إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسّان ، أبو الخطّاب التّنوخيّ (٣) :
حدّث عن عم أبيه يوسف بن يعقوب. كتب عنه أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن علي الآبنوسي. وذكر أنه سمع منه في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة.
١٣٩٨ ـ محمّد بن أبي إسماعيل العلويّ ؛ واسم أبي إسماعيل : علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، يكنى أبا الحسن (٤) :
ولد بهمذان. ونشأ ببغداد ؛ ودرس فقه الشّافعيّ على أبي علي عن أبي هريرة ؛ وسافر إلى الشام وصحب الصّوفيّة. وصار كبيرا فيهم ؛ وحج مرات على الوحدة وجاور بمكة ؛ وكتب الحديث ببغداد عن أحمد بن سليمان العبادانيّ ؛ وجعفر
__________________
(١) ١٣٩٦ ـ هذه الترجمة برقم ١٠٨٠ في المطبوعة.
(٢) انظر الحديث في : مجمع الزوائد ١ / ٩١. والكامل لابن عدي ٦ / ٢٢٤٨.
(٣) ١٣٩٧ ـ هذه الترجمة برقم ١٠٨١ في المطبوعة.
انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣١٢.
(٤) ١٣٩٨ ـ هذه الترجمة برقم ١٠٨٢ في المطبوعة.