سمعت أبا الفتح محمّد بن أحمد بن محمّد المصري يقول : لم أكتب ببغداد عن شيخ أطلق عليه الكذب غير أربعة : أحدهم النّصيبيّ.
حدّثني القاضي أبو عبد الله الصّيمريّ. قال : كان أبو الحسن النّصيبيّ ضعيفا في الرواية عدلا في الشهادة ، لم يتعلق عليه فيها بشيء.
قال لي الحسن بن أبي طالب : مات القاضي أبو الحسن النّصيبيّ في شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ، ودفن في داره بالكرخ.
أخبرنا القاضي أبو القاسم التنوخيّ. قال : مات أبو الحسن النّصيبيّ يوم الأربعاء الثالث من شهر رمضان سنة ست وأربعمائة.
١٣٠٩ ـ (١) محمّد بن عثمان بن أحمد بن سمعان ، أبو الحسن الزرّاد (٢) :
أدركته ولم يقض لي السماع منه. وكتب عنه أصحابنا وكان صدوقا.
١٣١٠ ـ محمّد بن عثمان بن عبيد ، أبو بكر القطّان (٣) :
حدّث عن أحمد بن سلمان النّجّاد. كتبت عنه وكان ينزل بدار القطن ؛ ولم أر له أصلا أرضاه.
أخبرنا محمّد بن عثمان بن عبيد ، حدّثنا أحمد بن سلمان ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة التميميّ ، حدّثنا روح بن عبادة ، حدّثنا ابن جريج ، أخبرني عبد الله بن مسافع أن مصعب بن شبة أخبره عن عقبة بن محمّد بن الحارث ، عن عبد الله بن محمّد بن جعفر. عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من شك في صلاته فليسجد سجدتين (٤)». وقد سمعت منه في صفر من سنة تسع وأربعمائة.
١٣١١ ـ محمّد بن عثمان بن محمّد ، أبو بكر البنّا المعروف بابن السّقّاء الأطروش (٥) :
حدّث عن محمّد بن إسماعيل الورّاق ، ومحمّد بن الحسن بن جعفر بن حفص الكاتب.
__________________
(١) ١٣٠٩ ـ هذه الترجمة برقم ٩٩٣ في المطبوعة.
(٢) الزرّاد : منسوب إلى صنعة الدروع والسلاح. (الأنساب ٦ / ٢٦٠).
(٣) ١٣١٠ ـ هذه الترجمة برقم ٩٩٤ في المطبوعة.
(٤) انظر الحديث في : سنن أبي داود ١٠٣٣. وسنن الترمذي ٣ / ٣٠. ومسند أحمد ١ / ١٩٠ ، ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، ٢٠٦. وصحيح ابن خزيمة ١٠٢٢.
(٥) ١٣١١ ـ هذه الترجمة برقم ٩٩٥ في المطبوعة.
انظر : الأنساب ، للسمعاني ١ / ٣٠٥.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٣ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2330_tarikh-baghdad-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
