قرأت على أبي بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي ، أخبرنا محمّد بن إسحاق الثقفي. قال : حدّثني محمّد بن إدريس الحنظلي قال : سمعت محمّد بن عيسى يقول : اختلف عبد الرّحمن بن مهدي وأبو داود في حديث هشيم فقال أحدهما : كان يدلسه. وقال الآخر : بل هو سماع ، فتراضيا بي ، فأخبرتهما بما عندي فاقتصرا عليه (١).

أخبرني العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ في كتابه ، حدّثنا أبو عبيد محمّد ابن علي قال : سئل أبو داود عن محمّد بن عيسى بن الطّبّاع فقال : سمعت محمّد ابن بكّار بن الرّيّان يقول : محمّد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى (٢).

وقال أبو عبيد : سمعت أبا داود يقول : كان محمّد بن عيسى بن الطّبّاع يتفقه ، وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث ، وكان ربما دلس (٣).

حدّثني محمّد بن يوسف النّيسابوريّ ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النّسائيّ ، أخبرني أبي قال : أبو جعفر محمّد بن عيسى بن الطّبّاع ثقة (٤).

أنبأنا محمّد بن رزق ، أخبرنا إبراهيم بن محمّد النّيسابوريّ ، أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق السّرّاج قال : سمعت أبا بكر بن يوسف يقول : مات محمّد بن عيسى سنة أربع وعشرين ومائتين ، وكان يكنى بأبي جعفر ، وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين (٥).

قلت : وكان مولد أخيه إسحاق بن عيسى في سنة أربعين ومائة.

١٢٣٣ ـ محمّد بن عيسى الكوفيّ (٦) :

قدم بغداد وحدّث بها عن شريك بن عبد الله النخعي. روى عنه محمّد بن إسحاق الصنعاني.

أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصّيرفيّ ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد

__________________

(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٢. وفي الأصل سقطت لفظة : «بي».

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٣. وسؤالات الآجري لأبي داود ٥ / ق ٢٨.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٣. وسؤالات الآجري لأبي داود ٥ / ق ٢٦.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٣.

(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٣.

(٦) ١٢٣٣ ـ هذه الترجمة برقم ٩١٧ في المطبوعة.