الصفحه ٦١٣ : الكوفة إلى أن دخلها حميد بن عبد الحميد الطوسي فهرب عنها في نفس السنة.
وقال الشاعر
يمدح الهول
الصفحه ٦٥٢ : عسكر العدو ، فضربهم يمينا وشمالا ، ثمّ عاد إلى مكانه ، ثمّ هجم
عليهم ثانية ، وثالثة مع أصحابه ، فدارت
الصفحه ٦٦٩ :
الخليفة ، فقبض عليه في واسط وجيء به إلى البصرة ، ثمّ ألقي القبض أيضا على
جماعة اتهموا بأنّهم من
الصفحه ٦٧٣ :
نكبهم (ابن الفرات) (١) فكان منظرا مؤلما تتفتت له الأكباد ، عندها ذهب (ابن
الفرات) إلى (المقتدر
الصفحه ٦٧٩ : (المقتدر) إلى ياقوت يأمره بالخروج من بغداد ، والذهاب إلى أيّ مكان
يشاء. فخرج ياقوت وأصحابه محمّلين بالسلاح
الصفحه ٦٨٨ :
(٣٠) سنة (١).
وقيل إنّ
القائد التركي (بجكم) قد أعطى إلى القرامطة مبلغا قدره خمسين ألف درهم لقا
الصفحه ٦٩٧ : إلى بغداد ، ومن الأنبار إلى بغداد ، ومن النعمانية إلى بغداد (٢).
وفي هذه السنة
أي سنة (٣٢٥) للهجرة
الصفحه ٧٠٠ : الّتي فيها الرجال ، ويأمرهم بدفن المال ، ثمّ يعود بالرجال إلى واسط (بعد
أن يعيدهم إلى الصناديق) فلا
الصفحه ٧٠٦ :
عند ذلك طلب
عضد الدولة من أبي بكر بن شاهويه (١) ، أن يذهب إلى الخرنباوي ويأمره بالذهاب إلى البصرة
الصفحه ٧٢٢ : ، فنهبوا حلله وأمواله ، إضافة إلى ما
قاموا به من نهب بعض النواحي التابعة له وخاصة الكوفة (٢).
وفي سنة
الصفحه ١٦ : ، ولا يبقى على الأرض مؤمن الّا كان به ، أو حنّ قلبه إليه ، فلا
تهجرنّ ، وتقربوا الى الله عزوجل بالصلاة
الصفحه ٥٣ : اليمن إلى مكّة ، يبحثون عن أخ لهم قد فقدوه ، فرجع
عمّاه (الحارث ومالك) إلى اليمن ، وبقي (ياسر) بمكّة
الصفحه ٥٤ : ، ويباهي أصحابه بإيمانه
وهديه ، حتّى قال عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم : (إنّ عمّارا مليء إيمانا من قرنه إلى
الصفحه ٥٥ :
إليّ ، أنا عمّار بن ياسر ، وقطعت أذنه ، وهو يقاتل قتال الأبطال (١).
وعند ما كان
الرسول
الصفحه ٨٢ :
إلى الشام في منطقة (دبناوند) أيّام إمارة الوليد بن عقبة على الكوفة ،
فقال كعب للوليد