.................................................................................................
______________________________________________________
والتنقيح (١) وكشف الالتباس (٢)» وغيرها (٣). وفي الجميع (٤) الاقتصار على ذكر الإبل الجلّالة ، بل في «كشف الالتباس» أنّ القول بنجاسة عرق الإبل الجلّالة للشيخ وهو متروك (٥). وفي «شرح الفاضل» أنّ الأكثر اقتصر على ذكر الإبل الجلّالة (٦). وفي «النزهة (٧)» تعميم الجلّال على وجه يعمّ الإبل وغيرها.
وفي «المختلف (٨) والذكرى (٩) والكفاية (١٠) والدلائل» نقل الشهرة فيه أي في عرق الإبل الجلّالة. وفي «المدارك» أنّه مذهب سلّار وابن إدريس وسائر المتأخّرين (١١). وفي «الذخيرة» أنّه مذهبهما وجمهور المتأخّرين (١٢). وقد نسبه الفاضل (١٣) أيضاً إلى ظاهر «السرائر» والموجود فيها : وعرق الإبل الجلّالة دون عرق غيرها من الجلّالات تجب إزالته على مذهب بعض أصحابنا (١٤). انتهى.
وفي «جامع المقاصد (١٥) والدلائل» أنّ الإبل الجلّالة طاهرة اتّفاقاً فيكون
__________________
(١) التنقيح : كتاب الطهارة أصناف النجاسات ج ١ ص ١٤٦.
(٢) كشف الالتباس (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣) : كتاب الطهارة في النجاسات ص ٧٠ س ٨.
(٣) المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ج ٢ ص ٢٩٩.
(٤) راجع المصادر المزبورة.
(٥) كشف الالتباس (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣) : كتاب الطهارة في النجاسات ص ٧٠ س ٩.
(٦) كشف اللثام : كتاب الطهارة في النجاسات ج ١ ص ٤١٦.
(٧) النزهة : كتاب الطهارة في النجاسات ص ١٩.
(٨) المختلف : كتاب الطهارة في النجاسات ج ١ ص ٤٦١.
(٩) الذكرى : كتاب الصلاة في النجاسات ص ١٤ س ١٩.
(١٠) الكفاية : كتاب الطهارة في النجاسات ص ١٢ س ١٥.
(١١) المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ج ٢ ص ٣٠٠.
(١٢) الذخيرة : كتاب الطهارة في النجاسات ص ١٥٥ السطر الأخير.
(١٣) كشف اللثام : كتاب الطهارة في النجاسات ج ١ ص ٤١٥.
(١٤) السرائر : كتاب الطهارة باب تطهير الثياب من النجاسات ج ١ ص ١٨١.
(١٥) جامع المقاصد : كتاب الطهارة أنواع النجاسات ج ١ ص ١٦٥.