ثلاثاً ثلاثاً ، والدعاء عندهما وعند كلّ فعل ،

______________________________________________________

ممّرا مسبحته وإبهامه لإزالة ما هناك من الأذى (١).

وفي «التذكرة (٢) والذكرى (٣)» استثناء الصائم. وقال في «المبسوط» ولا يلزمه أن يدير الماء في لهواته ولا أن يجذبه بأنفه (٤) ، يعنى جذبا إلى أقصى الخياشيم.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ثلاثا ثلاثا) كما صرّح به جمهور الأصحاب (٥). وفي «الغنية (٦) وشرح المفاتيح (٧)» الإجماع عليه. وهو المشهور كما في «المدارك» قال : وقد اشتهر بين المتأخّرين استحباب كونهما بثلاث أكفّ ومع إعواز الماء كفّ واحد قال : ولم أقف له على شاهد (٨). قلت : هذا ذكره في «التذكرة (٩) والذكرى (١٠) والبيان (١١) وحاشية الشرائع (١٢) والمسالك (١٣)» وبعض (١٤) من تأخّر. قال

__________________

(١) الذكرى : كتاب الصلاة مستحبّات الوضوء ص ٩٣ س ١٩.

(٢) التذكرة : كتاب الطهارة مندوبات الوضوء ج ١ ص ١٩٨.

(٣) الذكرى : كتاب الصلاة مستحبّات الوضوء ص ٩٣ س ٢٠.

(٤) المبسوط : كتاب الطهارة كيفيّة الوضوء ج ١ ص ٢٠.

(٥) منهم الشيخ في المبسوط : كتاب الطهارة كيفيّة الوضوء ج ١ ص ٢٠ ، والشهيد في الدروس : كتاب الطهارة درس ٤ في سنن الوضوء ج ١ ص ٩٣ ، وابن سعيد في الجامع للشرائع : كتاب الطهارة باب الوضوء ص ٣٤ ، والعلامة في التذكرة : كتاب الطهارة مندوبات الوضوء ج ١ ص ١٩٨ وغيرهم.

(٦) الغنية (الجوامع الفقهية) : كتاب الطهارة مسنونات الوضوء ص ٤٩٢ س ٢٨.

(٧) مصابيح الظلام : (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) مفتاح ٥٦ مستحبّات الوضوء ص ٣٠٦ س ١٠ قال فيه : يستحب تثليث كل واحد منهما باتّفاق الأصحاب بل ادعى ابن زهرة الإجماع عليه.

(٨) المدارك : كتاب الطهارة سنن الوضوء ج ١ ص ٢٤٨.

(٩) التذكرة : كتاب الطهارة مندوبات الوضوء ج ١ ص ١٩٨.

(١٠) الذكرى : كتاب الصلاة مستحبّات الوضوء ص ٩٣ س ١٨.

(١١) البيان : كتاب الطهارة مستحبّات الوضوء ص ١١.

(١٢) فوائد الشرائع : (مخطوط مكتبة ملك الرقم : ٢٠٧٥) مستحبّات الوضوء ص ٨ س ٢٤.

(١٣) المسالك : كتاب الطهارة في الوضوء ج ١ ص ٤٣.

(١٤) مصابيح الظلام : (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) مفتاح ٥٦ مستحبّات الوضوء ص ٣٠٦ س ٢٤.