الصفحه ٣٢٩ :
______________________________________________________
وقد تقدّم في
مبحث تداخل الأغسال ما له نفع في المقام.
وفي «المبسوط (١)» لو ضمّ ما من فضله الوضوء كقرا
الصفحه ٣٣٥ : كالمنافي في حال
النيّة بل هو أولى لضعف الاستدامة الحكميّة وقوّة الابتداء الحقيقي.
قلت : هذا منه
لعلّه
الصفحه ٣٥١ : والفوائد
: الفائدة الثالثة عشرة ج ١ ص ٩٤.
(٤) ذكرى الشيعة :
كتاب الصلاة في نيّة قطع الطهارة ص ٨٢ س ٢٧
الصفحه ٤١٧ : استحباب المجموع من حيث هو ، انتهى. ومثله قال في «الذكرى (٣) والمسالك (٤)» وهو منهم ردّ على «المنتهى
الصفحه ٢٣٠ : في «المعتبر (١٠) والمنتهى (١١) ونهاية الإحكام (١٢)».
وفي حواش (١٣) مدوّنة في كتاب يظهر منها في عدة
الصفحه ٣٣٤ : بوجوبها لو اقترنت النيّة بغسل الكفّين بناء على
عدم الإجزاء بتقديمها عنده ويلوح ذلك من ابن طاووس ، انتهى
الصفحه ٣٥٢ : يستلزم الخاصّة ، لأنّها
أقوى دلالة. واستند في «النهاية (٩)» إلى أنّه إذا كان المقصود من مجموع هذه الأفعال
الصفحه ٢٤٠ :
__________________
(١) إيضاح الفوائد :
كتاب الطهارة كلام في الآنية ج ١ ص ٣٢.
(٢) ذكرى الشيعة :
كتاب الصلاة في أحكام الأواني
الصفحه ٢٧٨ : الفوائد :
كتاب الطهارة في الوضوء ج ١ ص ٣٤.
(٧) الخلاف : كتاب
الطهارة في وجوب النيّة في الطهارة مسألة ١٨
الصفحه ٤١٠ : .
(٣) فوائد الشرائع :
كتاب الطهارة في كيفيّة الوضوء ص ٧ س ١٢ (مخطوط مكتبة ملك الرقم : ٢٠٧٥).
(٤) الجعفريّة
الصفحه ١٠ : حيّاً وميّتاً وهذا جزؤه ، فتأمّل.
والمراد بذي
النفس السائلة الحيوان الّذي له عرق يخرج منه الدم شخباً
الصفحه ٢٧ : (١) وجامع المقاصد (٢) وفوائد الشرائع (٣) وإرشاد الجعفرية (٤) والروض (٥) وحاشية الميسي (٦) والمقاصد العليّة
الصفحه ١٧٨ : الأصحاب أنّه ينجس كما إذا مسّه رطباً وفي «فوائد
القواعد (٥)» في آخر بحث الجنائز أنّه المعروف من المذهب
الصفحه ٤٨٥ : اقتضاه النذر ، فما نواه لم يقع وما وقع لم ينوه. وذكر
الوجهان من دون ترجيح في «الإيضاح (٥) وكنز الفوائد
الصفحه ٥٢٨ : من الفقهاء إطلاقها على ما يشدّ على القروح والجروح أيضاً ويساوون
بينهما في الأحكام ، انتهى. ويأتي ما