منابه ، وذلك أيضا قليل ، وسنبين الدليل على أنّ العرب تحذف الخافض لدلالة ما تقدم عليه فيما بعد إن شاء الله تعالى.
[١٤ ـ تقديم المعطوف على المعطوف عليه] :
ولا يجوز تقديم المعطوف على المعطوف عليه إلا في الواو خاصة ، وذلك بثلاثة شروط : أحدها : أن لا يؤدّي إلى وقوع حرف العطف صدرا ، فلا تقول : «وعمرو زيد قائمان» ، وأنت تريد : زيد وعمرو قائمان.
والآخر : أن لا يؤدّي إلى مباشرة حرف العطف عاملا غير متصرف ، فلا تقول : «إنّ وعمرا زيدا قائمان» ، تريد : إنّ زيدا وعمرا قائمان.
والآخر : أن لا يكون المعطوف مخفوضا ، فلا تقول : «مررت وعمرو بزيد» ، تريد : مررت بزيد وعمرو.
فهذه الأماكن لا يجوز فيها تقديم المعطوف على المعطوف عليه ، ويجوز فيما عدا ذلك. فمن ذلك قول الشاعر [من الطويل] :
١٤٣ ـ جمعت وفحشا غيبة ونميمة |
|
ثلاث خصال لست عنها بمرعوي |
______________________
١٤٣ ـ التخريج : البيت ليزيد بن الحكم في خزانة الأدب ٣ / ١٣٠ ، ١٣٤ ؛ والدرر ٣ / ١٥٦ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٩٧ ؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٣٧ ؛ والمقاصد النحوية ٣ / ٨٦ ، ٢٦٢ ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩ / ١٤١ ؛ والخصائص ٢ / ٣٨٣ ؛ وشرح التصريح ١ / ٣٤٤ ، ٢ / ١٣٧ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٢٢٠
اللغة : الفحش : القول القبيح. الغيبة : الاغتياب. النميمة : الوشاية والإفساد. ارعوى عن الجهل : امتنع عنه وانصرف.
الإعراب : جمعت : فعل ماض ، و «التاء» : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل. وفحشا : «الواو» : للعطف ، وقيل : للمعيّة ، و «فحشا» : اسم معطوف على منصوب ، منصوب مثله ، أو مفعول معه منصوب. غيبة : مفعول به منصوب. ونميمة : «الواو» : حرف عطف ، و «نميمة» : معطوف على «غيبة» منصوب. ثلاث : بدل من «فحشا» و «غيبة» و «نميمة» منصوب ، وهو مضاف. خصال : مضاف إليه مجرور بالكسرة. لست : فعل ماض ناقص ، و «التاء» : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم «ليس». عنها : جار ومجرور متعلقان بـ «مرعوي». بمرعوي : «الباء» : حرف جرّ زائد ، و «مرعوي» : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا ، و «الياء» : للإطلاق. ـ