لغة لخثعم وهي فخذ من طيّىء. قال الشاعر [من الرجز] :
٥٤ ـ إنّ أباها وأبا أباها |
|
قد بلغا في المجد غايتاها |
فغايتاها في موضع نصب وهو بالألف.
[٨ ـ حكم الاسم المجموع بالألف والتاء] :
والاسم المجموع بالألف والتاء حكمه أيضا في الجمع كحكمه في التثنية ما لم يكن فيه تاء التأنيث ، ولم يكن على وزن فعل أو فعلة أو فعل أو فعلة ، فإن كانت فيه تاء التأنيث حذفتها وألحقت الألف والتاء : تقول في «فاطمة» : فاطمات وفي «عائشة» : عائشات. وإن كان وزن فعل أو فعلة أو فعل أو فعلة فلا يخلو أن يكون صحيحا أو معتل العين أو اللام ،
______________________
٥٤ ـ التخريج : الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٨ ؛ وله أو لأبي النجم في الدرر ١ / ١٠٦ ؛ وشرح التصريح ١ / ٦٥ ؛ وشرح شواهد المغني ١ / ١٢٧ ؛ والمقاصد النحويّة ١ / ١٣٣ ، ٣ / ٦٣٦ ؛ وله أو لرجل من بني الحارث في خزانة الأدب ٧ / ٤٥٥ ؛ وبلا نسبة في أسرار العربيّة ص ٤٦ ؛ والإنصاف ص ١٨ ؛ وأوضح المسالك ١ / ٤٦ ؛ وتخليص الشواهد ص ٥٨ ؛ وخزانة الأدب ٤ / ١٠٥ ، ٧ / ١٤٥٣ ؛ ورصف المباني ٢٤ ، ٢٣٦ ؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٧٠٥ ؛ وشرح الأشموني ١ / ٢٩ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٨٥ ؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٣ ؛ وشرح المفصّل ١ / ٥٣ ؛ ومغني اللبيب ١ / ٣٨ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٣٩.
اللغة والمعنى : المجد : الرفعة والشرف. غايتاها : أي منتهاها. والمقصود بالغايتين : الحسب والنسب.
يقول الشاعر : إنّ أبا هذه المرأة وجدّها قد بلغا في المجد الذروة.
الإعراب : إن : حرف مشبّه بالفعل. أباها : اسم «إنّ» منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة ، وهو مضاف ، و «ها» ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. وأبا : الواو حرف عطف ، أبا : معطوف على «أباها» منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة ، وهو مضاف. أباها : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر ، وهو مضاف ، و «ها» : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. قد : حرف تحقيق. بلغا : فعل ماض مبني على الفتح ، والألف : ضمير فاعل. في : حرف جرّ. المجد : اسم مجرور بالكسرة ، والجار والمجرور متعلّقان بـ «بلغا». غايتاها : مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر ، وهو مضاف. و «ها» ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة (إنّ أباها ...) الاسميّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائية. وجملة (بلغا ...) الفعليّة في محلّ رفع خبر «إنّ».
والشاهد فيه قوله : «قد بلغا في المجد غايتاها» حيث ألزم المثنى الألف في جملة النصب ، والأشهر النصب بالياء.