البحث في شرح جمل الزجّاجى
١٧٧/٣١ الصفحه ٣٨٥ : .
وجملة «هديت» : صلة الموصول لا محلّ لها. وجملة «فلله غاو» : استئنافية. وجملة «عاد
بالرشد آمرا» : صفة لـ
الصفحه ٣٩٩ : : إنّه
تصوّر ذلك على أن يكون أصل المسألة : وجيران لنا هم كرام ، على أن يكون «لنا» في
موضع الصفة لـ «جيران
الصفحه ٤٠٠ : الصفة لـ «جيران»؟ فالجواب : إنّه
لو جعل خبر «كان» مقدّما ، لكانت النية به التأخير ، وعلى ما ذكرناه من
الصفحه ٤١٢ : محلّ جرّ صفة لـ (أمر). وجملة «رماني»
(الثانية) : استئنافية لا محل لها.
والشاهد فيه قوله : «كنت
منه
الصفحه ٥٢٦ :
النكرة إذا وقعت بعدها ، ولا يجوز رفعها إلّا على أن تكون خبر ابتداء مضمر ،
والجملة في موضع صفة لما وما
الصفحه ٥٣٤ : ثيابه ...» : في محل رفع صفة لـ (بطل). وجملة «يحذى» : في محلّ رفع صفة
ثانية لـ (بطل). وجملة «ليس بتوأم
الصفحه ١٩ : ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هي). بالعيون
: جار ومجرور متعلقان بـ (كلمتني). الفواتر : صفة (العيون) مجرورة
الصفحه ٣٣ : ، فحذف الصفة
لفهم المعنى ، إذ لا يكون الإعراب إلا في معرب وحذف الصفة ، إذا فهم المعنى ،
جائز. قال الله
الصفحه ٤٠ : .
وللمح
الصفة : وهي الألف
واللام الداخلة على الاسم العلم الذي هو صفة في الأصل ، نحو : «الحارث» و «العبّاس
الصفحه ٤٣ : . وانفردت بالتصغير لأنّه نعت في المعنى ، ألا ترى أنّ قولك : «رجيل» ، يغني
عن وصفه بالحقارة والصغر ، فكأنّك
الصفحه ٥٣ : أثافيّ زمر]
______________________
ـ ومجرور متعلقان
بالفعل «أعوذ». الشائلات : صفة للعقراب
الصفحه ٧٥ : . «بيضاوان» : صفة مرفوعة بالألف لأنها مثنى ، و «النون»
: عوض عن التنوين ... «عند» : ظرف مكان منصوب متعلّق
الصفحه ٨٠ :
الظاهرة. عبشمية : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة. كأن : حرف مشبه بالفعل مخفف ، واسمه
محذوف. لم : حرف نفي وقلب
الصفحه ٨٢ :
الأحامرة : حرف مشبّه بالفعل واسمها منصوب بالفتحة. الثلاثة : صفة (الأحامرة)
منصوبة بالفتحة. أتلفت : فعل ماض
الصفحه ٩٠ :
وإن كان صفة
فالإسكان ليس إلّا ، نحو : ضخمة وضخمات ، إلّا لفظتان شذّتا وهما : ربعة ولجبة