البحث في شرح جمل الزجّاجى
٣٩/١ الصفحه ١٥١ : .
______________________
ـ الإعراب : أولئك :
اسم إشارة مبني على الكسرة في محلّ رفع مبتدأ ، و «الكاف» : حرف خطاب. قومي : خبر
مرفوع
الصفحه ٢٩٧ : بالإشارة إلى المصدر فالإعمال ، ولا يجوز الإلغاء إلّا قليلا جدّا
، إلّا مع التوسط والتأخّر. والإلغاء مع
الصفحه ٣٠٠ :
فأتى مع ذكر
المفعولين بـ «ذاك» ، ولو كانت إشارة إلى المفعولين لم يحتج إلى ذكره مع المفعولين
الصفحه ١٩ :
فجعل الإشارة
بالعين كلاما.
ومنه الخطّ ،
ودليله تسمية المكتوب بين دفّتي المصحف كلام الله
الصفحه ١٦١ : وجمع المنعوتين في أسماء الإشارة ، فسبب ذلك أن كل نعت لا بد له من
ضمير يعود على الموصوف لربطه به ، إلّا
الصفحه ٢٩٩ : وهو مفرد ، كما فعلت ذلك في «أنّ»
واسمها وخبرها وهي تقدر بالمفرد لكونها في المعنى جملة ، وأجاز الإشارة
الصفحه ٦٤ : : اسم إشارة مبنيّ في محلّ نعت «أي». الزاجري : بدل من اسم
الإشارة ، أو عطف بيان مرفوع بالضمّة المقدّرة
الصفحه ١٣٢ : تنظرن إلى ما يراه حمار الوحش.
الإعراب : كذلك
: «الكاف» : حرف تشبيه وجرّ ، «ذا» : اسم إشارة في محلّ جرّ
الصفحه ١٤٩ : المضمرات على هذا أحد وستون مضمرا.
[٧ ـ أسماء الإشارة]
:
وأما أسماء
الإشارة : فتنقسم أيضا ثلاثة أقسام
الصفحه ١٥٠ : والمجرور متعلقان بما قبلهما. أولاك
: اسم إشارة مبني في محلّ جرّ بالإضافة. إلى : حرف جرّ. أولالكا : اسم
الصفحه ٢٩٥ :
إشارة في محلّ جرّ بالإضافة ، أو الكاف حرف جرّ ، «ذاك» اسم إشارة في محل جرّ بحرف
الجر والجار والمجرور
الصفحه ٣٦١ : كذلك.
وكذلك ألحقوا
بأفعال هذا الباب اسم الإشارة في نحو : «هذا زيد قائما» ، وجعلوا «هذا» تقريبا
الصفحه ٣٨٧ : » ، وذلك أنّ العرب اعتنت به
لمكان التنبيه الذي فيه بالإشارة ، فقدّمته.
ولا يجوز عكس
هذا إلّا مع المضمرات
الصفحه ٥٦٥ : ء» : حرف جر ، «ذا» : اسم إشارة في محل جر بحرف
الجر ، و «اللام» : للبعد و «الكاف» للخطاب ، والجار والمجرور
الصفحه ١٢ : والعرض والاستنتاج ، وقد شهد له النقّاد بهذه
القدرة التنظيميّة(١).
ولا بدّ من
الإشارة أخيرا إلى أنّ ابن