١٧ ـ و (إلى) تكون حرف جرّ ، واسما بمعنى النعمة ، وفعل أمر للاثنين من وأل بمعنى لجأ ، أو أمرا للواحد فيه نون التوكيد الخفيفة في الوقف. وذكره ابن الدهان في (الغرّة).

١٨ ـ و (خلا) تكون حرف استثناء ، وفعلا ماضيا ، ومنه : (وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ) [البقرة : ١٤] واسما للرطب من الحشيش.

١٩ ـ و (لات) تكون حرف نفي بمعنى ليس ، وفعلا ماضيا بمعنى صرف ، واسما للصنم. وقد نظمت هذه الكلمات فقلت :

وردت في النّحو كلمات أتت		تارة حرفا وفعلا وسما
وهي : من والهاء والهمزة وهل		ربّ والنون وفي أعني فما
علّ لمّا وبلى حاشا ألا		وعلى والكاف فيما نظما
وخلا لات وها فيما رووا		وإلى أنّ. فروّ الكلما

وقال الجمال السرّمرّي :

إذا طارح النّحويّ أيّة كلمة		هي اسم وفعل ثمّ حرف بلا مرا
فقل هي إن فكرت في شأنها : على		وفي ، ثم لمّا ، ظاهر لمن افترى
غدت من عليه ، قد علا قدر خالد		على قدر عمرو بالسّماحة في الورى
وقل : قد سمعت اللّفظ من في محمد		وفي موعدي يا هند لو كان في الكرى
ولمّا رأى الزّيدان حالي تحوّلت		إلى شعث لمّا ، فلمّا أخف عرا
مواردها تنبي بما قد ذكرته		وإن لم أصرّح بالدّليل محرّرا

ثم رأيت في تذكرة ابن مكتوم قال : ذكر الزين أحمد بن قطنة أحد من ينسب إلى النحو بمصر ، وكنيته ابن حطة : أن حتى تكون حرفا واسما لامرأة وأنشد : [الرجز]

٢٦٤ ـ ما ذا ابتغت حتى إلى حلّ العرى

أحسبتني جئت من وادي القرى

واسما لموضع بعمان قال : وقد ذكر ذلك ابن دريد في شعر له حيث قال : [الطويل]

__________________

٢٦٤ ـ الشاهد في حاشية العلامة يس الحمصي على شرح التصريح (٢ / ١٩).

قائمة الکتاب

فائدة : ما يتعاقب على المفرد

ضابط : الكلمات التي تأتي اسما وفعلا وحرفا

قاعدة : ما هو الأولى بالحذف :