الصفحه ٢٨٧ : وطئاً شديداً. وفي لفظ ابن كثير : في رواية : إنّ
الغافقي بن حرب تقدّم إليه بعد محمد بن أبي بكر فضربه
الصفحه ٤٧٠ :
يضعّفه العقيلي ،
وأيّ قيمة لثقة العجلي (١) وهو يوثّق عمر بن سعد قاتل الإمام السبط الشهيد ونظرا
الصفحه ١٧٩ : : أنا أنظر إلى عثمان يخطب على عصا النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم التي كان [يخطب] (٣) عليها وأبو بكر وعمر
الصفحه ٣٢٠ : أبي بكر ، فقال له عثمان : ويلك أعلى الله
تغضب؟ هل لي إليك جُرم إلاّ حقّه أخذته منك ، فنكل ورجع. قالوا
الصفحه ٣٧٢ : فخذيه أو ساقيه ، فاستأذن أبو
بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدّث. ثمّ استأذن عمر فأذن له وهو كذلك
الصفحه ٥٢٦ :
هو مدعوم بالبرهنة
، فيشهد على كون أبي بكر أرحم الأُمّة إحراقه الفجاءة ، وغضّه الطرف عن وقيعة خالد
الصفحه ١١٧ : (٥).
٤ ـ أخرج عمر بن
شبّة من طريق عبيد بن عمرو القرشي قال : خرجت عائشة وعثمان محصور ، فقدم عليها مكة
رجل يقال له
الصفحه ٣٤٠ : من السابقين للإسلام ، فإنّه
أسلم بعد أبي بكر وعليّ وزيد بن حارثة ، وشهد له النبيّ
الصفحه ٤٧١ : وفرائضه ، فإنّ صلاة الليل والوتر كانت فريضة عليه صلىاللهعليهوآلهوسلم دون الأُمّة (١) ، ولا أدري هل نزل
الصفحه ٥١٦ : :
فلمنع الإجماع في كلّ من الثلاثة ؛ فإنّ خلافة أبي بكر إنّما تمّت بعد وصمات سودّت
صحيفة تاريخه ، وأبقت على
الصفحه ٤٥٠ : أحمد في مسنده (٥) (١ / ٢٧٠) قوله :
ليس أحد أمنّ عليّ في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة.
على أنّ
الصفحه ٣٦٨ : يعلى ، عن المقدمي محمد بن أبي بكر ، عن أبي معشر
يوسف بن يزيد البراء البصري ، عن إبراهيم بن عمر بن أبان
الصفحه ٣٣٥ : الأشتر ، ومحمد بن أبي بكر ، وفيهم البدريّون. فهل
الكلمة المعزوّة إلى الإمام عليهالسلام
الصفحه ١١٥ :
، ولكن ....
ـ ٢ ـ
حديث عائشة بنت أبي بكر أُمّ المؤمنين
١ ـ قال ابن سعد (١) : لمّا حُصر عثمان كان
الصفحه ٢٨٥ :
والطبري من طريق عبد الرحمن بن محمد قال : إنّ محمد بن أبي بكر تسوّر على عثمان من
دار عمرو بن حزم ومعه كنانة