الصفحه ٦٥ :
فما ذا يقول
الشيعيُّ لبني العبّاس أقسى وأصرح في التربّص بدولتهم وانتظار دولة العلويّين من
هذا الكلام
الصفحه ٣٤٨ :
٨ ـ يعزو إلى
الشيعة (١) في (٨ / ١٩٦) مشفوعاً ذلك بالتكذيب منه أنَّ منهم من زعم
أنَّ الإبل البخاتي
الصفحه ٣٧٧ :
بكلمته هذه ـ من
أعيان الشيعة ، وذكر له ترجمة ضافية في (١) (٢١ / ١٦٦ ـ ١٨٤)
فالقول بأنّ
الرافضة
الصفحه ٦٦ : ، فإنّه يعرّض نفسه للموت في غير
طائل حبّا لبني عليّ ، وغضباً لهم ، وإشهاراً لهم لعاطفة لا تفيده ولا تفيدهم
الصفحه ٥٧٣ : الأربعة عند الشيعة وجوابها.............. ٣٨٣
قذف شيخنا الصدوق ومعلّم
البشر المفيد والفرية عليهما وجوابها
الصفحه ٣٧٤ :
الجواب
: هذه سلسلة أوهام
حسبها الآلوسي حقائق ، أو أنَّه أراد تشويه سمعة الشيعة ولو بأشياء مفتعلة
الصفحه ٣٩٦ : إلى الشيعة إفكٌ عظيمٌ تقشعرُّ منه الجلود ،
وتكفهرُّ منه الوجوه ، وتشمئزُّ منه الأفئدة ؛ وكان الأحرى
الصفحه ٤١٨ :
وراجع كتاب كشف
الاشتباه (١) في ردّ موسى جار الله (ص ٤٤٤ ـ ٥٣٢) تجدهناك من حفّاظ
الشيعة وقرّائهم
الصفحه ١٣٠ :
عجباً من سفاهة
الشيخ ـ شرس الأخلاق ـ وضؤولة رأيه ، حيث لم يجد في الشيعة ما يزري بهم ، لكنّ
عدا
الصفحه ٣٧٥ :
أحد أئمّة الزيديّة؟ الذي ظهر باليمن أيّام أبي السرايا ، والشيعة تروي عن الإمام
الكاظم أنَّه أدخله في
الصفحه ٤٠١ :
والقارئ جِدُّ
عليم بأنّ الأمير شكيب أرسلان قد غلط أيضاً في فهم ما صدَّر الشيعيُّ الفاضل به
كتابه
الصفحه ٤١٤ :
روايات كثيرة جاءت في كتب الشيعة ، وليته ـ إن كان صادقاً ، وأنّى وأين؟ ـ ذكر
شيئاً من أسماء هاتيك الكتب
الصفحه ٥٧٠ :
متكلّمي الشيعة وجوابها........................... ١٨١
نفي صحّة حديث رد
الشمس وجوابه
الصفحه ٥٧٤ :
المتعة المبتدعة على
الشيعة وجوابها..................................... ٤٢٠
أكاذيب فاحشة على
الصفحه ١٢٤ :
فعدم الاعتداد
بطلاق الثلاث على نحو الجمع عند الشيعة مأخوذٌ من القرآن الكريم ، ولهذه الجملة
مزيد