الغريبين للهروي ، الفائق للزمخشري (١ / ٣٣١) ، تفسير القرطبي (٥ / ١٣٠) ، تاريخ ابن خلّكان (١ / ٣٥٩) ، المحاضرات للراغب (٢ / ٩٤) ، تفسير الرازي (٣ / ٢٠١ ، ٢٠٢) ، فتح الباري لابن حجر (٩ / ١٤١) ، تفسير السيوطي (٢ / ١٤٠) ، الجامع الكبير للسيوطي (٨ / ٢٩٣) ، تاريخ الخلفاء له (ص ٩٣) ، شرح التجريد للقوشجي في مبحث الإمامة.

٤ ـ الصحابة والتابعون :

ذهب جمع من الصحابة والتابعين إلى إباحة المتعة وعدم نسخها مع وقوفهم على نهي عمر عنها ، ولهم ولرأيهم شأن في الأمّة ، وفيهم من يجب عليها اتّباعه :

قال ابن حزم (١) ـ بعد عدِّ جمع من الصحابة القائلين بالمتعة ـ : ومن التابعين : طاووس ، وسعيد بن جبير ، وعطاء ، وسائر فقهاء مكّة.

قال أبو عمر : أصحاب ابن عبّاس من أهل مكّة واليمن ، كلّهم يرون المتعة حلالاً.

__________________

(١) المحلّى : ٩ / ٥٢٠ ح ١٨٥٤.