الصفحه ٢١٣ :
الشيعة عشر خصال.
وقولهم : الإسلام
عشرة أسهم.
وقولهم : في
السواك عشر خصال.
وهذه قصور الشيعة
المشيّدة
الصفحه ٢١٥ : ، ويتعمّد في تلفيق هذه الأكاذيب المحضة ، ثمَّ جاء يسبّ ويشتم ويكفِّر
ويكثر من البذاء على الشيعة ، ولا يراعي
الصفحه ٢١٨ : من الحِكم والمصالح الاجتماعيّة كما لا يخفى.
وأمّا نفي الصفات
فإن كان بالمعنى الذي تحاوله الشيعة من
الصفحه ٢١٩ :
وحواضرها ومدنها
وحتى في القرى والرساتيق ، تحتفي بها الشيعة ، وترى حرمتها من واجبها ، وتقول
بحرمة
الصفحه ٢٩٦ : أنَّ الحديث من موضوعات الشيعة؟ فهل في هؤلاء أحد من الشيعة؟ أو
أنَّ من المحتمل الجائز الذي يرتضيه أصحاب
الصفحه ٣٧١ :
والمخاريق المودعة
فيها من وليدة فكرته أو ما نقله عن غيره متطلّباً من علماء الشيعة تخطئة ما يرونه
الصفحه ٣٧٦ :
وأمّا
جعفر بن موسى الكاظم ، فإنّي لم أجد في تآليف الشيعة بسط القول في ترجمته ، ولم أقرأ كلمة غمز
الصفحه ٣٨١ : يكون
طالبه اللَّ
ه لوترٌ بالفوت
غيرُ حريِ
ورثاه جمعٌ من
شعراء الشيعة الفطاحل
الصفحه ٣٨٤ : بما فيه.
ويشهد لذلك ردُّ
علماء الشيعة لفريق ممّا رُوي من أحاديثهم لطعنٍ في إسناد أو مناقشةٍ في المتن
الصفحه ٤٠٤ : تنكر
الشيعة ذلك خوف التشبيه ، وهم يقولون بالحلول والتشبيه الصريح ، وبتأليه البشر ،
ووصف الله بصفات
الصفحه ٤١١ : بطلانه.
إقرأ واحكم ، حيّا
الله الأمانة والصدق ، هكذا يكون عصر النور!!
٧ ـ قال : من آفات
الشيعة قولهم
الصفحه ٤١٧ : الكتابة؟ أو ركّة في الأسلوب؟ أو خروج عن الفنّ؟ غير طفائف يزيغ عنه بصر الكاتب
الذي هو لازم كلِّ إنسان شيعيّ
الصفحه ٤٢٨ : الخلافة وفرّ وقُتل! ثمّ بايع الجميع معاوية
إلاّ الخوارج والشيعة ـ شيعة آل البيت أو آل عليّ ـ وقد اجتمعوا
الصفحه ٤٢٩ : ) (١).
٤ ـ قال : من فرق
الشيعة من يقول : بأنَّ الصحابة كلّهم كفروا بعد موت النبيّ إذ جحدوا إمامة عليّ ،
وإنَّ
الصفحه ٤٣٢ : لم تطرق سمع أحد من الشيعة ، ولا وقع عليها
نظر أيٍّ منهم ولو في أسطورة كاذبةٍ حتى وجدها في كتاب هذا