المعجم المفصّل في الإعراب

Name: المعجم المفصّل في الإعراب
Availability: InStock
Author: /author/طاهر يوسف الخطيب

٣٢/١٦

٣ / ٢

الصفحه ٢١٥ : : «رويدا خالدا». ٢ ـ حالا منصوبة إذا جاءت بعد معرفة ، في نحو : «خرج الطلّاب رويدا». ٣ ـ نعتا منصوبا

الصفحه ٢٣٥ : قبلها ، وتعرب كما يلي : ١ ـ إذا كان الاسم بعدها معرفة ، جاز فيه الرفع والجرّ ، نحو : «أساعد المعوزين

الصفحه ٢٨٤ : يرد ليوضّح متبوعه إذا كان هذا المتبوع معرفة وليخصّصه إذا كان نكرة ، نحو : دخل أبو شريح خالد» («دخل

الصفحه ٢٨٥ : : ١ ـ مبنيّا على الضمّ إذا نويت الإضافة ، وكانت معرفة نحو : «سقطت من عل» أي من فوق شيء معيّن. («عل» : ظرف

الصفحه ٣١٢ : مرفوع بالضمّة الظاهرة). ٢ ـ ثبوت النون ، إذا كان من الأفعال الخمسة ، نحو : «الطلّاب ينهلون المعرفة

الصفحه ٣٣٧ : المعرفة ونعتا بعد النكرة. «سأنفّذ واجبا كائنا ما كان». ـ كائنا من كان ـ تعرب إعراب «كائنا ما كان

الصفحه ٣٥١ : عُنُقِهِ)(١) أو أفراد الجنس ، إذا أضيف إلى معرفة ، نحو : «جاء كلّ القوم» ونحو قوله (صلعم) : «كلّ المسلم على

الصفحه ٣٧٢ : » ، «لا في الصفّ مهملون» ، «الخصومة بلا سبب كراهية» ، ففي المثل الأوّل جاء اسمها معرفة ، وفي المثل الثاني

الصفحه ٣٧٣ : سواها ولا عن حبّها متراخيا فقد جاء اسم «لا» معرفة ، وهو الضمير المنفصل «أنا». ٢ ـ ألّا يفصل

الصفحه ٣٨٢ : ، لأنّها جاءت مع معرفة. «لحّ» : نعت مجرور بالكسرة الظاهرة ، لأنّها جاءت مع نكرة. ـ لحظة ـ أي مدّة

الصفحه ٤٠٢ : أمامكم؟». ـ خبرا إذا تلاها معرفة ، نحو : «ما الخبر؟». ـ مفعولا به مقدّم إذا تلاها فعل متعدّ لم يستوف

الصفحه ٤٢٢ : نحو قولك : «نساء نوح يبكين الفقيد» أي نساء نوائح. ـ المصدر المعرّف بـ «أل» ـ قد تدخل «أل» التعريف

الصفحه ٤٤٥ : ). ولا يكون المنادى المندوب إلّا معرفة ، وتقدّر علامة إعراب الاسم المندوب أو علامة بنائه على ما قبل ألف

الصفحه ٤٤٨ : مستترا مفسّرا بنكرة ، نحو : «نعم قولا : الصدق». ٤ ـ كلمة «ما» الّتي هي معرفة بمعنى «شيء» ، نحو : «نعم

الصفحه ٤٤٩ : تقع النكرة بعد المعرفة ، نحو قولك : «جلست مع خالد شابّ مثقّف» __________________ (١) سورة البقرة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :طاهر يوسف الخطيب