البحث في المعجم المفصّل في الإعراب
٣٣٦/٣١ الصفحه ١٩٦ :
محلّ جرّ بحرف الجرّ في المثل الثالث).
ملحوظة
: «ذان» لا يشار بها إلى البعيد لذلك لا تدخلها لام البعد
الصفحه ٢٥٣ :
باب الضاد
ـ ضحى ـ
هو الوقت
الواقع بعد مطلع الشمس بوقت وجيز ، ومنه «الضّحوة» أوّل النّهار
الصفحه ٢٧٠ : الأوّل هو الأصحّ.
ـ ظنّ وأخواتها ـ
هي أفعال ناسخة
تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، وهي تقسم إلى قسمين
الصفحه ٣٣٦ : » («إليك»
: إلى : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. والكاف ضمير متّصل مبنيّ
على الفتح في محلّ
الصفحه ٤٣٢ : ، إذا سبقت بحرف جرّ ، نحو : «إلى من تذهب أذهب».
ـ وتكون في
محلّ جرّ مضاف إليه ، إذا سبقت باسم نكرة
الصفحه ٤٤٧ :
ـ النّعت ـ
النّعت هو تابع
يذكر لبيان صفة في متبوعه ، وهو قسمان : ١ ـ النّعت الحقيقي ٢ ـ والنّعت
الصفحه ٤٩٦ : مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود على ما نزّل على
النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من آي القرآن الكريم
الصفحه ٥٠٩ : الإعراب. كلّما : «كلّ» : ظرف
زمان ، سرت إليه الظرفيّة من إضافته إلى «ما» المصدريّة الظرفيّة ، منصوب
الصفحه ٩٨ : كما تضاف إلى المعرفة وتؤنّث مع المؤنّث لكنّ تذكيرها معه هو الأفصح
والأكثر استعمالا ، وقد تقطع عن
الصفحه ١٣ : ماضيا
تامّا ، إذا كانت بمعنى : «عاد» أو «رجع». نحو : «آض المصطاف إلى بلده».
(«آض» : فعل
ماض مبنيّ على
الصفحه ٨٨ :
موسى على قدر»
٢ ـ حرف نصب :
وهي الّتي تكون
بمعنى «إلى أن» أو «إلّا أن» فتنصب الفعل المضارع
الصفحه ١١٢ : » : خبر «بات» منصوب بالفتحة الظاهرة).
ـ بادىء بدء ـ
تركيب يعني :
أوّل شيء ، نحو : «عند ما ذهبت إلى مصر
الصفحه ٢٩٨ : ، إذا حذف المؤكّد ، أو لم يضف إلى ضمير ، نحو : «هذا هو
الفارس عينا» («عينا» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة
الصفحه ٣٠١ :
ـ غصب ـ
فعل يتعدّى إلى
مفعول به واحد وقد يتعدّى إلى مفعولين. نحو : «غصب السّارق التّاجر ماله
الصفحه ٣٥ :
ـ أرى ـ
تأتي على أوجه
ثلاث :
١ ـ فعلا ماضيا
يتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل بسبب دخول الهمزة عليه لأنه