الصفحه ٢٠٥ : »
التكثير ، ومنه قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : «يا ربّ كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة» ، كما قد تفيد
الصفحه ٤٤٠ :
ـ نا ـ
ضمير متّصل
لجميع المتكلّمين ، مبنيّ على السكون في محلّ :
١ ـ جرّ
بالإضافة ، إذا اتّصل
الصفحه ٥ : منحى ربما ضاع معه الهدف
الأساسي والغاية المبتغاة ، ذلك أنّ التشعّب والتنوّع في الأسس والضوابط وفق آرا
الصفحه ٣٦٧ : قوله تعالى : (إِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
الصفحه ٣٩١ : » : فعل مضارع مجزوم
بالسكون. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو).
وقد تدخل همزة
الاستفهام على «لم
الصفحه ٥٩ :
(«اصطبار» :
اسم «لا» مبني في محل نصب بالفتحة الظاهرة.
«لسلمى» :
اللّام : حرف جرّ مبنيّ على الكسر
الصفحه ٨٧ : : «نعم» ، و «هاء» السّكت ، نحو : «هل نجح خالد؟ ـ إنّه».
ـ أهل ـ
تعرب في قولهم
: «إن تزرني فأهل الليل
الصفحه ٢٢٩ :
بالمثنّى. وهو مضاف. والكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ
بالإضافة).
ـ سقط ـ
فعل جامد
الصفحه ٢٣٧ :
باب الشين
ـ شأنك ـ
تأتي :
١ ـ مفعولا به
لفعل محذوف ، نحو : «شأنك وما تريد» («شأنك» : مفعول
الصفحه ٤٧٥ :
(«وراء» : ظرف
مكان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه. وهو مضاف. «الباب» : مضاف إليه مجرور
بالكسرة
الصفحه ٢٦٢ :
باب الطاء
ـ طاعة ـ
تأتي : في
العبارة المشهورة : «سمع وطاعة».
١ ـ خبرا
لمبتدأ محذوف مرفوع
الصفحه ٤٧٧ : ، والتقدير : وكنت وقت إذ سافرت إلى فرنسا ..).
ـ وقف ـ
تأتي :
١ ـ فعلا لازما
، نحو : «وقفت في باب الدّار
الصفحه ٦٤ :
(«الّذين» :
اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل لـ «حضر») ونحو : «حضر القادة الّذين
نظموا
الصفحه ١٨٧ :
باب الدال
ـ داخل ـ
يعرب :
١ ـ ظرف مكان
إذا أضيف إلى اسم مكان وأمكن تقدير «في» قبله ، نحو
الصفحه ٤٢٥ : ) ، «وقفت
أمام باب المدرسة» («أمام» : ظرف مكان ، منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه) ،
ويكون ظرف الزّمان جوابا