يذكر فى لسان العرب : «ويقال : ما قعد فلان عندنا إلا ريث أن حدثنا بحديث ثم مر ، أى : ما قعد إلا قدر ذلك» (١) ، كما يذكر : «وفى الحديث : فلم يلبث إلا ريثما قلت ، أى : إلا قدر ذلك».

وأنت ترى أن (ريث) فى كل الأمثلة السابقة دلت على الزمان المتعلق بالفعل الذى يسبقها والمحدد بما يضاف إليها.

وسواء جعلتها بنفسها الدالة على الزمان ، أم جعلتها مضافة إلى دال على الزمان محذوف ، تقديره : وقت ، زمن ... إلخ ، فهى فى كل تقدير منصوبة على الظرفية.

فإن جعلت (ما) زائدة فما بعدها فى محلّ جر بالإضافة إليها ، وإن جعلت (ما) مصدرية فإنها وما بعدها مصدر مؤول فى محلّ جر بالإضافة إليها.

وما ذكره اللغويون من أمثلة لريث فى هذا المعنى : ما فعل كذا إلا ريثما فعل كذا.

ما قعدت عنده إلا ريث أعقد شسعى (سير النعل).

وقول أعشى باهلة :

وقوله معقل بن خويلد :

وقول الراعى :

__________________

(١) اللسان مادة : (ريث).