الصفحه ٤٥٥ :
ويجوز أن يكون
من باب الإعمال أو التنازع قوله تعالى : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا
وَكَذَّبُوا بِآياتِنا
الصفحه ٤٠٧ : :
قراءة الجمهور بالرفع ؛ على أنها خبر لمبتدإ محذوف ، والتقدير : هذه سورة. أو :
المتلوّ عليكم سورة
الصفحه ١٣٩ : الفتحة. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر إن. (نعم العبد)
نعم : فعل ماض مبنى على الفتح.
العبد : فاعل
الصفحه ١٣ : البصريين يتأولون ذلك على أن مشيها مبتدأ ، والخبر
محذوف تقديره : ثبت أو ظهر ، أما (وئيدا) فهو منصوب على
الصفحه ٨٦ : الجملة فى محل رفع ، خبر إن. أو متعلقة بخبر إن المحذوف. (يضرب) فعل مضارع
مبنى للمجهول ، مرفوع وعلامة رفعه
الصفحه ١٠٥ : المصدر المحذوف ، والتقدير : انتهاء خيرا لكم. وقد
يكون منصوبا على أنه خبر يكون محذوفة ، والتقدير : يكن
الصفحه ١٢٧ : الثانى) ، أى : إن علاقة الخبر بالمبتدإ علاقة ظنية ، والمعنى الذى يصلح لأفعال
هذه المجموعة هو معنى الرجحان
الصفحه ٦١ : النفى ، وأن الفعل بعدها هو خبر (كان) ،
واللام عندهم هى الناصبة للفعل بنفسها لا بإضمار (أن) ، فيكون
الصفحه ٢٨٨ : : ظرف مكان إشارى مبنى فى محل نصب ،
وهو متعلق بالقعود ، ويجوز أن تجعله خبرا أول لإن. (قاعدون) خبر إن
الصفحه ١٧٤ : . وفاعله ضمير
مستتر تقديره : هى. والجملة الفعلية فى محل نصب ، خبر لا. يجوز أن تجعل (لا) مهملة
، و (مزنة
الصفحه ٤٠٢ : ، والمشغول العامل (تسمع) ، ولا فاصل بينهما ، ولكنك إن قلت
: الخبر أنت تسمعه ، فإنه لا يكون قضية اشتغال لوجود
الصفحه ١٦١ : لام التوكيد أو الابتداء على خبرها ، ويختلف هنا بين كون المعلق (إن)
، أو (اللام) (١).
ومنه : علمت إن
الصفحه ٢٠٨ : ء ، والجملة التى تليه تكون فى محلّ رفع ، خبر.
تنبيه :
يجوز أن يكون
من هذا الباب الفعل الذى في معنى الأمر
الصفحه ٣٤٨ : تقديره : (هو)
، توابا : خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وجملة (كان) فى محل رفع ، خبر (إن
الصفحه ٨٠ : ، وعلامة رفعه الألف لأنه
مثنى. والمصدر المؤول فى محل رفع ، خبر إن.
(١) ينسب إلى الأخطل
أو أبى الأسود