(تعلم) فعل أمر جامد مبنى على السكون ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت.

(شفاء) مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، (قهر) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

المجموعة الثانية : ما دلّ على اليقين :

تفيد أفعال هذه المجموعة دلالة اليقين ؛ أى : قوة حكم إثبات الخبر للمبتدإ ، وأفعالها :

وجد :

يكون بمعنى العلمية اليقينية ، ومصدره (وجدان) عند الأخفش ، و (وجد) عند السيرافى ، ومثاله قوله تعالى : (إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)(١) [ص : ٤٤] ، ضمير الغائب (الهاء) مبنى فى محلّ نصب ، مفعول به أول ، و (صابرا) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وقوله تعالى : (وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى) [الضحى : ٧] ، (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى)(٢) [المائدة : ٨٢].

(تجد) الفعل المضارع الأول مفعولاه (أشد واليهود). أما الفعل الثانى (تجد) فمفعولاه (أقرب والذين قالوا).

__________________

(١) (إنا) إن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلمين مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (وجدناه) وجد : فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين (نا) مبنى فى محل رفع ، فاعل. وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به أول. (صابرا) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر إن. (نعم العبد) نعم : فعل ماض مبنى على الفتح.

العبد : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هو. (إنه) إن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (أواب) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.

(٢) (لتجدن) اللام موطئة للقسم حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. تجد : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة مرفوع محلا. والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت. والنون الثقيلة للتوكيد حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب.

(عداوة) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وكذلك (مودة) (نصارى) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر. وجملة إن مع معموليها فى محل نصب ، مقول القول.