إن كان لام فعل او من قبل تا

تأنيث البنا عليه ثبتا

أو كان قبل زائدى (فعلان)

ك (فعلان) صيغ من (بنيان)

فإن يكن عينا لـ (فعلى) وصفا

فذاك بالوجهين عنهم يلفى

من لام (فعلى) اسما أتى الواو بدل

ياء كـ (شروى) ـ غالبا ـ جا ذا البدل

بالعكس جاءت لام (فعلى) وصفا

وكون (قصوى) نادرا لن يخفى

من واو اليا اعتض إذا باليا وصل

وسكّن السّابق غير منفصل

سكونا اصليّا ولم يكن بدل

حرف يعود ، وادّغم بعد البدل

ولك فى تصغير نحو (جدول)

وجهان والإعلال أولى ما ولى

وشذّ نحو (عوّة) و (عويه)

و (ضيون) و (ريّة) فى (رؤيه)

من ياء او واو بتحريك أصل

ألفا ابدل بعد فتح متّصل

إن حرّك التّالى وإن تال سكن

بعد سوى لام عن اعلال يصن

ولا يصان اللّام إلا بالألف

أو ياء التّشديد فيها قد ألف

وصحّحوا العين الّتى من (فعلا)

إن يتّزن فاعله بـ (أفعلا)

وهكذا مصدره وما بنى

منه كمثل (عين) و (معين)

وإن يبن تفاعل من افتعل

والعين واو سلمت ولم تعلّ

وحيث ذا الإعلال يستحقّ

حرفان فالثّانى به أحقّ

وأوّلا صحّح ، ونحو (غايه)

نزر كذاك (ثاية) و (طايه)

ولاختلاف العلّتين اغتفرا

فى (الماء) و (الشّائى) التّوالى وترا

وعين ما آخره قد زيد ما

يخصّ الاسم واجب أن يسلما

والمازنى قاس على كـ (الصّورى)

وعدّه الأخفش ممّا ندرا

وقد يكفّ سبب الإعلال أن

يناب عن حرف بتصحيح قمن

كقولهم (قد أيسوا) و (شيره)

ناحين منحى (يئسوا) و (شجره)

وشذّ نحو (روح) و (العفوه)

و (غيب) و (أوو) و (أقروه)