(ش) التاء فى «يا أبت» تاء تأنيث عوضت من ياء المتكلم ، وكسرها أكثر من فتحها ، وبفتحها قرأ ابن عامر ، وقرأ الباقون بكسرها.

ولكونها تاء تأنيث وقف بإبدالها هاء ابن كثير وابن عامر ، ووقف الباقون بالتاء مراعاة للرسم.

ولكونها عوضا من الياء لم يجمع بينهما لفظا ، وقولهم : «يا أبتا» : الألف فيه هى الألف التى يوصل بها آخر المنادى إذا كان بعيدا ، أو مستغاثا به ، أو مندوبا ، وليست بدلا من ياء المتكلم كما هى فى : (يا حَسْرَتى) [الزمر : ٥٦] و (يا أَسَفى) [يوسف : ٨٤]. لأن ياء المتكلم لا تجامع هذه التاء فلا تجامع بدلها.

وقالوا ـ أيضا ـ فى الأم : «يا أمّت» كما قالوا فى الأب «يا أبت».

فصل الأسماء المختصة بالنداء

(ص)

(ش) خصوا بالنداء أسماء لا تستعمل فى غيره إلا فى ضرورة :

فمن ذلك قولهم للرجل : «يا فل» ـ بمعنى يا فلان ـ.