استصحاب الحال
راجع : الاستصحاب.
الاستعلاء
هو ، في اللغة ، مصدر استعلى الشيء : صعده ، واستعلى النهار : ارتفع. وهو ، في الاصطلاح ، خروج صوت الحرف من أعلى الفم ،
ومن صفات الحروف : خ ، ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، ق. ويقابله الاستفال. راجع : الاستفال.
الاستفال
هو ، في اللغة ، استفل الشيء : انخفض ، وفي الاصطلاح خروج صوت الحرف من أسفل الفم ، وهو من صفات الحروف : أ، ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ، ع ، ف ، ك ، ل ، م ، ن ، ه ، و، ي. ويقابله الاستعلاء. راجع : الاستعلاء.
الاستمرار التجدّدي
انظر : الاستمرار المتجدّد.
الاستمرار الدواميّ
هو ملازمة الشيء لصاحبه. وهو من خصائص الصّفة المشبّهة وأفعل التفضيل ، نحو : طويل القامة.
ويسمّى أيضا : الدّوام المتّصل ، والثبوت. راجع : الصفة المشبهة ، وأفعل التفضيل.
الاستمرار المتجدّد
هو عدم ملازمة الشيء لصاحبه في بعض الأحيان ، أو يلازمه مرة ثم ينقطع ، ثم يلازمه ثم ينقطع ... وهو من خصائص اسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة. راجع : اسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة.
استنجده يوم صال زطّ
هي عند بعضهم ، جملة تجمع الحروف التي يجري بينها الإبدال. راجع : الإبدال الصرفيّ.
الاستواء
هو ، في اللغة ، مصدر استوى الشيئان : تساويا. وهو ، في الاصطلاح ، أن يتساوى في حالة صرفية أو نحوية احتمالان ، أو أكثر كالرفع والنصب ، نحو : يا يوسف العادل أو العادل ، أو الرفع والنصب والبناء ، نحو : لا شيء سهل ، سهلا ، سهل في هذه الحياة ، أو التذكير والتأنيث ، نحو : رجل صبور ، وامرأة صبور.
الإسقاط
هو ، في اللغة ، مصدر أسقط كذا من كذا : اقتطعه منه ، حذفه ، وفي الاصطلاح ، هو حذف حرف من كلمة لسبب صرفيّ أو نحويّ ، نحو : نجد (أصلها : نوجد).
الإسقاط البدئيّ
هو حذف حرف أو مقطع من أوّل