الموضوع :اللغة والبلاغة

الناشر :دار الكتب العلميّة

الصفحات :637

تحمیل

تنزیل الملف Word

المعجم المفصّل في علم الصّرف

114/637

اسم الجمع

هو ما يدلّ على أكثر من اثنين ، وليس له مفرد من لفظه ، إنّما واحده من معناه ، نحو : «جيش» (واحدها : جندي) ، و «خيل» (واحدها : فرس) ، و «قوم» (واحدها رجل).

اسم الجنس

هو الذي يشمل جميع أفراد الجنس ، فلا يختصّ بواحد دون آخر ، نحو : رجل ، غزال ، كلب ، بيت.

ومنه الضمائر ، وأسماء الإشارة ، والأسماء الموصولة ، وأسماء الشرط ، وأسماء الاستفهام ، فهي أسماء أجناس لأنّها لا تختصّ بواحد دون آخر.

اسم الجنس الأحاديّ

انظر : العلم الجنسيّ.

اسم الجنس الإفراديّ

هو ما كان صالحا للدلالة على القليل والكثير من الجنس في آن معا ، نحو : ماء ، لبن ، جبن.

اسم الجنس الجمعيّ

هو الاسم الذي يشارك مفرده جمعه في لفظه ومعناه معا ، ويمتاز المفرد بزيادة تاء التأنيث أو ياء النسبة في آخره ، نحو : بنفسج (بنفسجة) ، زهر (زهرة) ؛ عرب (عربي).

اسم الحدث ـ اسم الحدثان

هما تسميتان أطلقتا على المصدر.

انظر : المصدر.

الاسم الخماسيّ المجرّد

هو الذي يتضمّن خمسة حروف أصليّة ، نحو : سفرجل ، وله أوزان خمسة ، وهي :

ـ فعلّل (فعللل) ، ويكون اسما ، نحو : «سفرجل» ، وصفة ، نحو : «شمردل» (اي السريع من الإبل).

ـ فعللل ، ولا يكون إلّا صفة ، نحو : «جحمرش» (أي العجوز المسنّة).

ـ فعلّل (فعللل) ، ويكون اسما ، نحو : «خزعبل» أي (باطل) ، وصفة ، نحو : «خبعثن» (أي كبير الجسم).

ـ فعلّل (فعللل) ، ويكون اسما ، نحو :«قرطعب» (قطعة من الخرقة) ، وصفة ، نحو : «جردحل» (الضخم من الإبل).

ـ فعللل ، نحو : «هندلع» (اسم بقلة).

الاسم الخماسيّ المزيد

«لا تلحق الخماسيّ إلّا زيادة واحدة ، فيصير على ستة أحرف ، ويكون :

ـ على فعلليل ، ويكون في الاسم والصفة ، فالاسم ، نحو : «خندريس» (١).

والصفة ، نحو : «دردبيس» (٢).

وعلى فعللول : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو : «يستعور» (٣).

__________________

(١) الخندريس : الخمر.

(٢) الدردبيس : الشيخ الهرم.

(٣) اليستعور : شجر.

١١٤

قائمة الکتاب

الاسم الرباعيّ المجرّد