الموضوع :اللغة والبلاغة

الناشر :دار الكتب العلميّة

548/637

والقافية. أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر السكاكي (ت ٦٢٦ ه‍).

ـ المفصل. جار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٣٨ ه‍).

ـ المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية. بدر الدين محمود بن أحمد العيني (ت ٨٥٥ ه‍).

ـ المقتضب. أبو العباس محمد بن يزيد المبرد (ت ٢٨٥ ه‍).

ـ المقرب. علي بن مؤمن المعروف بابن عصفور (ت ٦٦٩ ه‍).

ـ الممتع في التصريف. ابن عصفور الإشبيلي. علي بن مؤمن (ت ٦٦٩ ه‍).

ـ المنقوص والممدود. الفراء. يحيى بن زياد (ت ٢٠٧ ه‍).

ـ موسوعة النحو والصرف والإعراب. اميل بديع يعقوب.

حرف النون

نار القرى في شرح جوف الفرا. ناصيف بن عبد الله اليازجي (ت ١٢٨٧ ه‍).

ـ النحو الوافي. عباس حسن.

حرف الهاء

ـ همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١ ه‍).

حرف الواو

ـ الواضح في علم العربية. أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي (ت ٣٧٩ ه‍).

٥٤٨

عدد النتائج : ٤١٥

الصفحه ١٣٣ : ـ متفعّل نحو : «تحطّم ـ يتحطّم ـ متحطّم». ـ مفتعل نحو : «استمع ـ يستمع ـ مستمع». ـ منفعل نحو

الصفحه ٣٧٣ : ـ فعال ، مصدر للفعل الثلاثيّ المجرّد الدال على داء ، نحو : «سعال» (من سعل) أو صوت ، نحو : «صراخ

الصفحه ٨٦ : وعلى فعّل : ويكون فيهما. فالاسم نحو : «سلّم». والصفة نحو : «زمّل» (١). وعلى فعّل : ويكون أيضا

الصفحه ١٢٧ : ـ مفعلم ، نحو : غلصم (قطع غلصومه) ـ يغلصم ـ مغلصم». ـ مفعلن ، نحو : «قطرن (طلاه بالقطران

الصفحه ١٣٤ : يهمرش ـ مهمرش». ـ مفعهل نحو : «برهن ـ يبرهن ـ مبرهن». ـ مفعلم نحو : «غلصم (قطع غلصومه) ـ يغلصم

الصفحه ٣٠٩ : ج ـ من الثلاثيّ المزيد بحرفين : افتعل من مضارع «افتعل» ، نحو : «اشتغل ـ يشتغل ـ اشتغل». افعلّ

الصفحه ٣٧٤ : ب ـ مصادر الفعل الثلاثي المزيد فيه حرفان : ـ انفعال ، مصدر «انفعل» ، نحو : «انطلق ـ انطلاق

الصفحه ٣٧٦ : ـ تفتعل ، مصدر «تفتعل» ، نحو : «تحترف ـ تحترف». ـ تفعل (التفعلي) ، مصدر «تفعلى» نحو : تسلقى

الصفحه ٣٧٥ : ـ فعنلة ، مصدر «فعنل» ، نحو : «قلنس (ألبسه القلنسوة) ـ قلنسة». ـ فعهلة ، مصدر «فعهل» ، نحو

الصفحه ١٣٥ : ـ متفوعل نحو : «تجورب ـ يتجورب ـ متجورب». ط ـ من الملحق بالرباعي المزيد فيه حرفان : ـ مفتعلى

الصفحه ٣١٠ : ـ فعنل من مضارع «فعنل» ، نحو : «قلنس (ألبسه القلنسوة) ـ يقلنس ـ قلنس». ـ فعهل من مضارع «فعهل

الصفحه ٣١٣ : المجهولة بالصّيغة ، أو المجهول لفظا (١) ، نحو : «زكم» ، و «دهش» ، و «شده» ، و «شفق» ، كما يكون

الصفحه ٣١٧ : أ ـ التكثير والمبالغة وهو المعنى الغالب ، ويكون هذا التكثير في الفعل ، نحو : «جوّل» و «طوّف» ، أي

الصفحه ٣١٩ : ـ أخذ جزء بعد جزء ، نحو : «تجرّعته» و «تحسّيته» ، أي : أخذت منه الشيء بعد الشيء. ـ الختل ، نحو

الصفحه ٣٢٧ : (أ، ن ، ي ، ت) ، مضموما في الرباعيّ ، مفتوحا في غيره ، نحو : «يقدم» (من «أقدم») ، و «يستغفر» (من «استغفر») ، و «يدخل» (من

٢ /٢٨