البحث في المعجم المفصّل في علم الصّرف
٦١/١ الصفحه ١٨١ :
وجاء في كتاب
الممتع في التصريف : اعلم أنّ التضعيف لا يخلو أن يكون من باب إدغام المتقاربين ،
أو من
الصفحه ٧١ : الإدغام ، إذا كان الأوّل منهما ساكنا أحسن منه إذا
كان الأوّل متحركا لأنه يلزم فيه تغييران : أحدهما تغيير
الصفحه ٥٧ :
فإن كان الساكن
حرفا صحيحا لم يجز الإدغام ، نحو «اسم موسى» و «ابن نوح» وإنما لم يجز الإدغام فيه
الصفحه ٦٤ : .
ولهذه العلّة
بنفسها لم يجز إدغام واحد من الحاء ، والعين ، والهاء في الغين والخاء ، أعني
لكونهما قد أجريا
الصفحه ٧٧ : عليه علّتان : الإدغام والحذف. وذلك أنه لمّا حذفت الياء من «بني»
لالتقائها ساكنة مع لام التعريف اجتمعت
الصفحه ٦٠٧ :
أبنية القلّة
٤٧
الإدغام الكبير
٧٧
أبنية الكثرة
٤٧
الصفحه ٦٧ : بمخرج اللّام ، وكذلك الشين بالتفشّي
الذي فيها لحقت أيضا مخرجها.
فإن كانت
اللّام للتعريف التزم الإدغام
الصفحه ٤٩ :
ب ـ الحشو.
راجع : الحشو.
الادّغام
هو ، في اللغة
، مصدر ادّغم الشيء في الشيء : أدخله فيه ، وهو
الصفحه ٥٠ :
واحدة ، ليخفّ النطق بهما.
فهذا الباب إذا
ينقسم قسمين : إدغام المثلين ، وإدغام المتقاربين.
ذكر
الصفحه ٦٢ : الحروف المسترذلة خالطوا العجم ، فأخذوا من لغتهم» (١).
ذكر أحكام حروف الحلق في
الإدغام
«للحلق ثلاثة
الصفحه ٦٣ :
الإدغام في حروف الحلق ليس بأصل.
وأيضا فإنك لو
أدغمت لوجب أن تقلب الأوّل إلى الثاني على أصل
الصفحه ٧٥ : «افتعل» ، أو «تفاعل» ، أو «تفعّل» ، نحو : «اختصم» ، و «تطيّر» ، و
«تطاير» فإنّه ، يجوز الإدغام فيها
الصفحه ٥٦ : » فإنه لا يلزم أيضا فيه الإدغام بل
يجوز فيه الفك والإدغام كما جاز في فعله. فتقول «متّابع ، وتتابعا
الصفحه ٧٠ : . فلمّا أشبهتها فيما ذكرنا ، وكانت قد أدغمت في
بعض حروف الفم ، غيّروها بالإخفاء معها كما غيّروها بالإدغام
الصفحه ٧٦ :
ولأجل تعذّر
الإدغام شذّ بعضهم ، فحذف التاء من «يستطيع» لمّا استثقل اجتماع المتقاربين ، فقال