الصفحه ٦٤ :
ومنه ما يكون مسموعا كما
فى الصوت بالتحقيق لا توهما
يحدث من تموج الهوا
الصفحه ٦٧ : بين المقولتين
لا يقتضي مقولة فى البين
وما يكون من عوارض العدد
الصفحه ٧٢ :
إذ كل محدود بحدّ قد غدا
مفتقرا والخلف منه قدبدا
وليس صرف الشي
الصفحه ٨ :
وتقديم هذه
المنظومة للنشر ـ الآن ـ هو باكورة العمل للاستفادة منها ، وأول خطوة لتهيئة شرح
جدير بها
الصفحه ١٥ :
فذاك معقول بوصف الاول
وما له العروض في العقل أعم
من حيث صدقه وإن خص وعم
الصفحه ٢٧ :
من قبل الغير على إمكانها
فصحّ ما إلى الحكيم قد نسب
لا يوجد الشيء إذا ما لم
الصفحه ٤٦ : يكفيه وحدة المحل
فليس للخروج منه من محل
تتميم
تقابل الواحد والكثير
الصفحه ٧٨ :
بل النعوت كلّها فعليه
للذات بالضرورة الذاتيه
وليس فى الوجوب من
الصفحه ٨٠ :
وغاية الكلّ الذي سواها
إنّ إلى ربّك منتهاها
والقصد من نفي زيادة الغرض
الصفحه ١٩ : للصعود نازل
مقتضى الخروج من حد إلى
حدّ هو البقاء عند العقلا
الصفحه ٢٢ :
وليس بين ذات والمجعول
الحمل الاوّليّ بالمعقول
وليس من مقولة
الصفحه ٤٢ :
ما بالموطاة فخذ تحقيقه
بعض أحكام
الوحدة
من زعم الواحد أنّه عدد
لعلّه
الصفحه ٤٨ :
لكنه إن خصّ بالصوفيه
فليس بالدقّة من علّيه
والذات مع شؤونها الذاتيه
الصفحه ٥١ :
وغاية الواحد ايضا واحده
وغيرها توابع وزائده
فالبعض منها غاية للمقتضي
الصفحه ٥٦ : في الوسط
عليّة الشيء لنفسه فقط
وليس للغاية من علّيه
لنفسها