فنفيه يفيد نفي الذات

لا سلبها عن نفسها بالذات

ولا اجتماع المتناقضين

يلزمه ، كلا ، ولا المثلين

لوحدة الحصول والتحصيل

بعين طرد العدم البديل

وليس للتأثير والعليه

مطابق وصورة عينيه

وكونها الرابط فى الخارج لا

يوجب محذورا ولا تسلسلا

لا فرق ما بين الحدوث والبقا

في لازم الذات ولن يفترقا

كذا الوجود الرابط التعلقي

ينافى الاستقلال في التحقق

ولا يقاس بالمعدّ الفاعل

فانّه عقلا قياس باطل

وعلة الحاجة فى الماهية

إمكانها وهكذا الهويّه

وليس للحدوث من عليّه

فانّه كيفية الانّيّه

فلا يجوز سبقه بالذات

على الوجود لامتناع ذاتي

وعلة الحاجة علة الغنى

إذ الوجود بالوجوب اقترنا