وليس للامكان الاستقبالي

فى نظر التحقيق من مجال

ليس من العوارض العينيه

إمكان شىء وكذا الذهنيه

بل العروض فيه بالتحليل

ليس إلى سواه من سبيل

وحيث أن طبعه اللاقتضا

لا يقتضي مقتضيا ومقتضى

والسلب فيه عندهم تحصيلي

من دون ايجاب ولا عدول

والاحتفاف بالضرورتين لا

يأباه إذ لا يقتضي المقابلا

والافتقار لازم الامكان

من دون حاجة إلى البرهان

بل هو عينه إذا ما قد نسب

إلى الوجود كالغنى فيما يجب

والقول بالبخت والاتفاق

مع فطرة العقل لفي شقاق

وقيل : يستلزم سلب الشيء

عن نفسه وليس ذا بشيء

إذ ليس جعل الشيء بالمؤلّف

بل هو بالذات بسيط فاعرف