فوائت الصلاة (١) ، وفي باب الخمس والغنائم (٢) ، وغيرها.
ومحمّد بن الحسن الصفار ، عنه ، عن صفوان ، فيه (٣) في باب الأئمة عليهمالسلام في العلم والشجاعة والطاعة (٤). إلى آخره.
وفي الفهرست : عنه ، عن صفوان في ترجمة بسطام الزيات (٥) ، وترجمة كليب بن معاوية الأسدي (٦).
وأحمد بن أبي زاهر ، عنه ، عن صفوان ، في الكافي في باب التفويض إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (٧) بل يأتي في طريق زرارة بن أعين : عبد الله بن جعفر ، عن علي بن إسماعيل بن عيسى (٨).
فمن الغريب بعد ذلك ، ما [في] شرح التقي المجلسي حيث قال : عن علي ابن إسماعيل ، يمكن أن يكون ما ذكرناه آنفا أنه من وجوه من روى الحديث ، والقرينة قرابته من إسحاق ، وأن يكون علي بن إسماعيل الميثمي الممدوح الملقّب بالسندي ، وسيجيء أحواله عند ترجمته (٩) ، انتهى.
وفيه مواضع للاشتباه :
أ ـ احتمال كونه علي بن إسماعيل بن عمّار ، فإنه من أصحاب الكاظم
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٣ : ١٦١ / ٣٤٧.
(٢) تهذيب الأحكام ٤ : ١٢٤ / ٣٥٩.
(٣) أي في الكافي ، عطفا لما سبق كما في الحجري.
(٤) أصول الكافي ١ : ٢١٧ / ٣.
(٥) فهرست الشيخ الطوسي : ٤٠ / ١٢١.
(٦) فهرست الشيخ الطوسي : ١٢٨ / ٥٧١.
(٧) أصول الكافي ١ : ٢٠٧ / ١.
(٨) سيأتي في هذه الفائدة ، وبرمز (قك) المساوي لرقم [١٢٠] ، وانظر : الفقيه ٤ : ٩ ، من المشيخة.
(٩) روضة المتقين ١٤ : ٥١.